端午节读经:为基督的缘故(腓1:12-14)

端午节是一个令人伤感的日子。屈原和牛二构成我们传统的两极。我一直在想,汨罗江和约旦河之间的不同。倘若当年屈原站在约旦河畔,他就会从那里重新出来。今天,有多少怀着同样心意的人仍在汨罗江畔逡巡,而神的声音在追问:那人,你要去哪里?

大约两千年以前,在远西有一位叫保罗的知识分子。他一生的坎坷经历使他有无数机会成为屈原。但是,他被带领走上了另外一条道路。今天,在端午节夜不能寐的时候,我重新打开腓立比书1:12-14,百感交集,更增添了很多的平安。这位使徒说:“弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事,更是叫福音兴旺。以致我受的捆锁,在御营全军,和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕”——腓立比书和离骚的区别在什么地方呢?

在“我所遭遇的事”上,两个人和两部作品没有什么不同。在这世界上,一切不顺利、甚至悲惨的遭遇都是可能的,因为我们所生活的世界就是这样的世界。换句话说,屈原和保罗遭遇的一切患难和不幸并不是什么新鲜事,而是每个人在地球上存在的共同真相。也许具体苦难和绝望不同,但就苦难和绝望本身而言,“神不偏待人”。那么真正将屈原和保罗区别开来的,是后面这句话:“是为基督的缘故”。屈原的绝境源于他是为自己的缘故,是为国王的缘故,或者说,是为人的缘故。然而,保罗所经历的一切“不幸”被归于一个神圣的目的,是为了神。人的个体命运和创造宇宙天地万物的主联系起来,成为福音计划的一部分。正是基于这样的看见,不幸决定性地逆转了,不幸成了荣耀。在基督里,我们所经历的一切患难乃是为了更大的荣耀,而且是基督的荣耀的一部分。从此,人从忧怨的河边转回来,去爱,去把神的爱分享每一个遇见的人。不仅如此,特别是当我们在患难中去爱的时候,再没有这样的力量更荣耀我们的信心了。

亲爱的弟兄姐妹,各位朋友,无论今天晚上您在何方,无论您遇到了怎样的难处,请您与我一起来祈祷:慈悲的圣天父,求你在基督里看见我们所遭遇的一切事,更求你在基督里使用我们的一切遭遇,去祝福我们所遭遇的一切人。求你使我们在今生成为您合用的器皿,在永远中成为天国里的财产。愿主你的灵继续在基督里保守我们的心思意念,叫主的恩典带领我们走过一切的幽谷,为要我们进入前面主的筵席,成为神荣耀的儿女。阿们!

任不寐,2009年5月28日

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