二零一三年年终特稿:圣诞前夕的霾国(连环画)

 

在我的一生里面,2013年是特别难忘的一年,十字架的道路这样真实,从未这样残酷,也从未这样轻省。我不会再给法老这样的机会:年终盘点的时候,仿佛我会记得他这一年如何苦待我们。不是的,我们忙碌而快乐着。从今天开始一直到元旦,我至少有9次聚会;因此,连每周一次的“问答与回应”也要推迟到2014年元月第二周。不仅如此,让我们永远记得,法老是过不了红海的,无论他们怎样特务和嫉恨,怎样千军万马。摩西和米利暗唱着古老的歌谣,旷野晴空万里。在这最寒冷、最黑暗的日子里,雅各的星穿透不寐之夜送来好消息,是关乎万民的,关乎每一位家人的永生。感谢主,因祂的缘故,2013年我们加倍忍耐,2014年我们加倍相爱。愿神使用祂的教会作爱的见证,去响应马其顿越来越紧锣密鼓的呼声。这呼喊寂静如雷,昭然若霾。岁末年初,霾国遍地加倍地黑暗了。我们骨肉相连,“麦秋已过,夏令已完,我们还未得救”(耶利米书8:20)。

2013年年初,我们预言这将是霾国元年。这是霾国历史上真正的转折点,这是灾民大国最后的灾难。圣经首尾相连记载了“黑暗之灾”,神借此呼召子民,离开埃及前往应许之地;离开世界,移居新天新地。起初,“耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着”;末了,“第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头”(启示录16:10)。每一次重读埃及十灾,都有不同的震撼。在不同的历史时期,神会使用这些神迹,呼召一代一代以色列人走向自由。第一、血灾(出埃及记7:14-25)。血灾可以视为一场革命,革命是一个民族长期暴虐与腐败赢得的惩罚。第二、蛙灾(出埃及记7:26-8:11),新国家在狂妄自大或自吹自擂中开始奉行冒险主义新经济政策,以大饥荒和大失败而告终。第三、虱灾(出埃及记8:12-15),应该就是跳蚤,一群年轻的造反势力与假基督在互相利用中将整个国家卷入大动乱,大动乱是大饥荒制造者认罪却不悔改的自卫反应。第四、蝇灾(出埃及记8:16-28),大约是一个春天又一个春天,狗苟蝇营中玛门重新成为偶像,而且这地成了普天下苍蝇的集散地;但从根本上说,这是一场自上而下的保守主义开放,因为苍蝇“进入法老的宫殿,和他臣仆的房屋”。第五、疫灾(出埃及记9:1-7),前所未有的经济饕餮,心灵变态,资源耗尽,野生动物的大量死亡,直至彻底灭绝。第六、疹灾(出埃及记9:8-12),消费主义殃及人的健康和生命,艾滋村、瘟疫直至癌变,哀鸿遍野。第七、雹灾(出埃及记9:13-35),天灾加倍临到,大洪水、大地震、大旱大火,惨状空前。第八、蝗灾(出埃及记10:1-20),侵占、弃绝;移民或逃亡,席卷全球。第九、黑暗之灾(出埃及记10:21-29),蝗虫之后黑暗降临;古语厚德载雾自强不吸,英语空气末日(Airpocalypse)。第十、长子之死(出埃及记11:1-12),一个民族承担责任的阶层彻底灭绝,不再有希望了。

2013年,灾变到了第九阶段。的的确确,“这黑暗似乎摸得着”,“埃及遍地就乌黑了三天”(出埃及记)——全地的黑暗,长时间的黑暗。对所有在埃及的长子来说,黑暗之灾是最后的警告,是末日之前最后的机会。我们也曾经是黑暗之子,如今靠着恩典,成了光明之子(路加福音16:8;约翰福音12:36;帖撒罗尼迦前书5:5)。流亡者和蒙恩的罪人,没有资格嘲笑黑暗,只有承担责任,起来如同彼得,从耶路撒冷到外邦,到罗马;与霾国成群结对出来的蝗虫们擦肩而过。因为“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼得前书2:9)。现在正是这时候,这是最后的见证和最后的殉道:“因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上”(路加福音1:7-79)。阿门。

任不寐,2013年12月11日

霾国元年纪实之岁末专稿

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