尊敬的牧师平安：

我现在将这个“孩子”（既是小羊也是大羊）交给你了。虽然你是出于自己的罪牵羊而去，但我仍然将他交给你了。首先我应该先向神认罪；然后再向您交托和交代牧养他的重担。罪魁应该忍耐，而我这几天似乎失去了耐心和爱心。所以我自己首先应该认罪。我在主面前忏悔不是为CSMP那个异象，那没有错，我们反要力上加力、恩上加恩。我忏悔是为这些日子我心中常常涌现出来的那个念头：乐见他的离开，好让那里的事工可以进入全新的局面。我应该在主面前忏悔，为一只小羊的离开而暗自的欣喜。这份欣喜掩盖在事工大局的树丛中，但我今天清清楚楚看见了“任亚当”的裸体。现在想来无地自容，求主赦免。拆毁重建，这其中也许真有圣灵的意思，但我们的神同时也不会放弃任何一个归来的浪子。现在，不仅是这孩子又考了零分，而是我自己在他的牧养问题上也考了零分——苦苦忍耐两年，亚当仍然是亚当。

然而神的救恩仍在降临，而且踩着黑云降临。现在我们到了安提阿，我也要当面责备你。你应该为两种罪悔改。第一、路德教会的牧师尤其不能利用政治危机和一己之私鼓励自义和背叛，这是蛇对亚当和夏娃的诱惑，鼓励他们起来像神一样分辩善恶，甚至论断神的教会、论断牧师。那是一个更深刻的不断被逐出乐园的背影，所谓不断的“自我放逐”。但如今您就是蛇，如同彼得。你是路德身边来的人，这个教导本该耳熟能详、以身作则：“第十条诫：你不可贪恋人的妻子、仆婢、牲畜，和他一切所有。这是什么意思？我们应当敬畏和亲爱上帝，因此就不诱取或强夺他人的妻子、员工、牲畜，不离间他们；却要劝他们留下，各尽本份”（《路德小要理问答》）。第二、你在鼓励一种娇生惯养、闻风丧胆、不负责任却总是强词夺理的罪，而且是在他正在接受医治的关键时刻和十字路口。你们成了朋友那一天，我只能感慨那恶者如此狠毒和狡猾——藉着你这位牧师的手终止了医治，成功让他继续是那个自己。本来艰苦卓绝的忍耐是唯一能医治他热病的方案，但我的临床计划被您这个闯入者中断了。你所做的你不知道。他的一生需要一次“忍耐生老练老练生盼望”（罗马书5:4）的机会；正如以色列人需要约旦河中的石头。他从来没有一次这样得胜的经历，所以他一直是他自己。

在您看见这些黑暗并愿悔改的前提之下，我将这个孩子交给你了，亲爱的弟兄，拜托。现在一切安排之后，我应该向您谈谈这孩子的问题。他至少已经穿越3间教会了，根据我对他的了解，你们的蜜月甚至不会维持半年。他一定会就一起具有霾国特色的“道德事件”和利益盘算而发热，然后被自己激动起来，再寻找下一个更合适他的教会。而且他一定这样说服自己：我祷告过了。这个被魔鬼、中国、家庭和自己宠坏的大孩子，从来没有学会忍耐、责任和爱。坦率地说，交给你我也不放心，因为现在你也是这样的狼。但是，我别无选择，你也是牧师，你自己选择了责任。他一路拆毁和弃绝，包括任何经过的人和事……但求己意，为所欲为；好生气，暴怒；自己胆小怕事，有着病态的敏感，却凡事总能迁咎与人。这是一个中国的小男人，或者从来没有男人过的预备役男人。他唯一的权威、自我意识或尊严是藉着向女人发飙、向教会告别（弃绝主内弟兄姐妹、论断牧师）这两大工程建立起来的。魔鬼不会放过他，乐意一直这样使用他——他一生只有这两大壮举。第一次见到他生病的时候，我就想起了马可福音记载的那个见证：

“16耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么。17众人中间有一个人回答说，夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。18无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干，我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。19耶稣说，嗳，不信的世代阿，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。20他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上，翻来覆去，口中流沫。21耶稣问他父亲说，他得这病，有多少日子呢？回答说，从小的时候。22鬼屡次把他扔在火里，水里，要灭他。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们”（9:16-22）。

感谢主，祂来制止了我们的辩论：“你们和他们辩论的是什么”。我们拥有太多的重担背负前行，开往下一站。所以我今天向您呼吁牧者的心肠。既然您自己将这孩子留作重要同工了，我就提前劝勉您，当他这一切旧病复发的时候——那是一定要来的——您必须忍耐，继续作他的牧师。何为牧者的心肠？或者说，牧者的心肠从何而来？这就是标准答案：“15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样”（提摩太前书1:15-16）。我的的确确是罪魁蒙恩，你也的的确确是罪魁得救。罪魁才能忍耐罪人，罪魁成为牧师才能医治接纳罪魁。耶稣拯救了你我，忍耐了你我，并抬举我们作祂的仆人。我们应该忍耐这个孩子。只是我不知道上帝是否差遣你到了东方，还是你自我差遣的。也许你自己也不知道你应该作什么。但是，既然神允许这一切发生了，我愿意相信，这个孩子就是上帝送你去那座监狱的目的，哪怕只是为了救这一个人。“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗”（以斯帖记4:14）。然后你就可以打道回府了。

我现在为你祷告，你也真是我的同工了。主啊，怜悯我们。阿门。

任不寐，2016年9月7日