录音整理:2020年8月30日,启示录引论(问答7)

弟兄姐妹平安。秋天到了,天起了凉风,耶和华在园中行走,寻找他的儿子,寻找他的儿女,寻找他的百姓,回归他的正道。今天我们站在这里,要特别向所谓的公共知识分子或者公知呼告。圣经说,向什么人就做什么人,所以我也穿上了毛衣。求神,使感动我们的灵也能够感动更多的人,在这个末世和我们一起同赴启示录的筵席。今天,我们算是启示录的引论,下个主日是启示录的导论。今天也是问答回应最后一讲,2020年夏天问答回应最后一讲。我们今天要特别从这样的一个概念当中入口,重新打开圣经,特别是启示录,那就是谎言和真理。对我们的国人而言,当然也包括我们自己,我们最难悔改的、最为罪孽深重的罪行,实际上是习惯性的撒谎。所以求神今天大大的帮助我们,在这个问题上,让我们在这个秋天开始能够结出讨神喜悦的果子来,我们先看今天的基本信息。

我首先举例来说明为什么谎言成为我们人格或者民族性格或者国格当中的结构性的问题,是精神之癌。那就是四个方面:政论谎言,政客谎言,文学谎言和宗教谎言。在这四大谎言我们分享之后,我们最后打开约翰的启示,首先是约翰福音,然后约翰书信,最后是约翰的启示录,看一看怎样从谎言和真理这个结构重新来领受约翰的丛书。所谓的谎言,圣经从律法的角度特别的定义,就是作假见证陷害人。这里有三个概念是圣经定义的谎言,不可或缺的。第一是假,但是这个假可能含有一半真的假,这是魔鬼般的谎言。第二就是见证,见证是什么意思呢?就是在骗子撒谎的时候,他不是私下的控告和攻击,是要面对一些有权柄的人做出来的公开的见证。这个权柄可能是公共舆论,人民意志或者审判官或者国家权力。所以圣经定义的假见证的第二个特点,它是见证,具有司法控诉的性质。第三,说谎做见证的目的或者实际的后果是真的害了人。

作假见证陷害人,所以这是圣经对谎言的一些定义,同时要告诉我们上帝对谎言是零容忍,必受审判,必然灭亡,这是颠扑不破的真理,所以也让我们警醒、谨慎。在耶稣基督复临之前,我们在这样的一个见证当中,应该有重生的见证。所以生命记也谈到了审判官要细细的查纠。这个审判官当然最终可以指向基督复临展开的审判。然后我们看到了,面对耶稣和面对使徒,一定存在这样的患难,那就是有人做假见证陷害他们,要置他们于死地。耶稣所经过的道路,使徒所经过的道路,我们也要经历。换言之,传道人和基督徒在这个时代常常经历的患难,乃是假见证对我们的逼迫。所以今天的信息不仅跟公知相关,也和每一个基督徒密切相关,为要给公知加添信心,为要给我们建造信心。

好,现在我们看第一个论题,何为政论谎言?我这里主要是举几个例子,举几个在互联网上比较常见的政论家也好,公共知识分子也好。选他们既不是因为他们很有名,也不是因为他们特别恶劣。不是的,相反,他们可能相对更愿意讲理,没有那么韩,没有那么郭,没有那么脏。更重要的是,他们及其所阐述的观点很有代表性,所以可以作为一个例证。我们怎么来谈论这个政论谎言呢?我想举当下的现实的例子,就是围绕着怎样评价川普,我们看一看政论是如何撒谎的。

首先,我们要抛弃一些非常荒唐的、似是而非的一些谬论。比如说,川普也有缺点,川普也是人。这个没有什么讨论价值,你也是。这个没有什么讨论价值,不要这么说话,这么说话没有意义,没有学术教养,我们不跟这样的人讨论问题。我们可以这样说,说川普也算是在这个时代,因它本身所带来的人性和执着,算是这个时代一块绊脚石,真是跌倒了西方的伪类,也跌倒了东方的伪类。在他身上,让我们特别生动的看见什么是骗子,什么是假冒伪善,什么是魔鬼的谎言,什么是这个时代真的是整体上的堕落了。我相信,在这个时代,川普是挨骂最多的名人,而骂他的人大部分是在撒谎,是伪君子,加拿大尤其充斥着这些伟类,从朝野到教会,但是这是个普遍现象。

我先说网上有一位姓杨的先生,他是这样来评价或者诋毁川普的。一般的这种控告,比较狡猾的控告,不一定是直接正面的攻击他要攻击的人,他是借着赞扬他的对手来诽谤他。现在大肆的赞扬拜登就是在诋毁川普。但是赞扬拜登往往用的是似是而非的证据。比如说这次民主党大会,这位杨先生就说,民主党大会的新的政纲里面去掉了一中政策,所以表明拜登或者民主党比川普更能主持公义。这话很蒙人,你听出毛病来了吗?你听不出来。其实我们仔细一问就知道,这个一中政策本身还没有成为政策。为什么?因为民主党从来也没有,到现在为止正式的宣示解释他为什么去掉一个中国这样的字样。那就意味着,它还没有成为政策。这种谎言是什么意思呢?就是把片面的事实夸大成一个整体性的事实。然后第二步,又把他这已经夸大的事实等同于事实本身。这种手法在我们的争论当中,在我们日常生活当中,在各种社会关系当中都极为常见。我不用举例了,大家自己去想,这是我们要特别特别小心的一种讨论问题的方式。

第二位姓王,叫王先生。其实我蛮喜欢这位先生的,小伙子本来很聪明,但是一遇到川普就晕菜,逢川必晕。他的谎言模式是这样的,和民主党的拜登还有关,他说在川普和拜登的竞争性的运动当中,川普多次地抨击了中国,但是民主党拜登几乎没有提到中国。而没有提到中国就可能表明未来会实施更严厉的对中政策。我都不知道这个逻辑是怎么转过来的,这个逻辑有点像什么呢?说外国人发明了电线,中国人发明了无线电,为什么呢?因为在中国,所有的考古什么都没发现,所以证明中国人发明了无线电。就是这个未来还不存在呢,他先是把不存在的东西当做可能的存在。第二步,把可能的存在完全偷换为现实的存在。这也是一个非常普遍性的政论的谎言。

第三位姓何,叫何先生。这位何先生的特点是什么呢?就是他对川普是有偏见,有恶意的,就是想尽一切办法,捕风捉影也好,半真半假也好,编辑整理来打击川普这个人。但是,一旦发现他说错了,他又回到了一个新闻人媒体人的原则上说,我们有新闻自由,我们有言论自由,我们要批评美国的掌权者,或者我们是可以犯错的,但是我们犯错,我们就改。这种改其实不是真改,他是为了怕批评,要来给自己遮挡的。为什么呢?因为回过头来,他继续犯同样的错误。当一个人恶意一定要毁掉一个人的时候,他不会在这个事件上真正的悔改,所以这条路会一直走到底。

这三位可以说,以川普这个人为例,代表了公知在这块绊脚石上的普遍性的跌倒。那么在西方,包括加拿大,厌恶川普的大部分人实际上是特别伪善的人,他们无法接受川普的性情,也无法接受川普的诚实,更会不断的夸大川普过去人性上的罪。而实际上,从心理学我们可以这样来看,每个人身上生活着一个川普,他们恨恶的是自己身上的那个川普所代表的人性。我们讲这些现象,最后我们要说明一个更重要的问题,才更可能说服人。那就是,你说这些人说的都不对,那么什么是川普做对了的事,而这个结构性的事实是如何被他们完全放置一边的,因此构成了结构性的谎言呢?我换个角度来讲,今天我们站在这个地方,如果一定要为我们这位川普弟兄去辩护,我们的证据是什么?很多人不理解,他说你为什么一定要支持这么一个有缺陷的人?

我想讲五个理由,是我们基督徒在这个末世,尤其应该支持川普连任的理由,也是我们借着这个事件来证明为什么是谎言,为什么是真理的证据。第一个理由,美国建政以来,甚至人类进入近代现代文明世界以来,川普政府是唯一一个,或者是第一个,或者相对来讲坚决的呼喊世界、西方和美国回归基督教传统价值的政府。没有一个美国的总统像川普这样孜孜以求的,甚至不顾一切的要重建基督教的传统价值。这一个方面并不等于说川普在基督教信仰是完整的,也不等于说川普所理解的基督教没有鸡汤教的浸淫或者影响。我再说一遍,川普政府是人类历届政府,特别现代社会最为坚决的,相对最为坚决的主张回归基督教传统或者保守主义路线的政府。作为一个基督徒,没有理由不支持这样的一位执政的弟兄。

第二,川普的中东政策,如果我们回到圣经当中,相信中东实际上和启示真理是密切相关的一个神学区域,那么我们就要高度重视川普的中东政策,而川普的中东政策是历届美国政府和西方政府最为成功的实践。我举几个例子,第一,没有一个总统和美国政府可以公然的把大使馆迁回耶路撒冷。他基本上成功的消灭了伊斯兰国的恐怖武装。他成功的瓦解回教国家的整体性的联盟。他击杀了伊朗头号还是二号的战犯。他使美国军人正在大踏步地从中东的烂泥潭当中撤回本土,并把注意力转移到远东。川普是真正懂神学和上帝启示真理的总统,为什么呢?他比俄罗斯和我们这位河南村骗更知道谁去中东谁死。那个地方,你整不明白,川普太清楚了。很多人反对川普从中东撤身。我想,任何一个真正的爱美国的总统,应该走川普的路线。中东搞不清楚,而且我告诉大家,回教国家不会感恩,你怎么做都没有用。这是第二件事情,川普的中东政策相对而言是最为成功的。

第三,相对而言,特别是最近30年或者是60年,只有到了川普总统这届政府,成功的遏制了流氓国家疯狂的崛起,并使之中断,成为不可逆转的现实。这种结构性的问题,你为什么瞎眼?与此相关,只有到了川普政府这个时代,美国和台湾的关系达到了前所未有的亲密程度。这些大事,你的眼睛瞎了吗?不仅仅是贸易战,在这个意义上,一切刚刚开始。有人说川普不够狠,那些公知其实骨子里面最大的一个怨气就是川普还不够严厉,川普对中国还不够严厉。他们骨子里面有一种幻想,那就是川普应该带领美国军队去颠覆中国的政权。这是一群无知的左派幼稚病患者和右派幼稚病患者。我告诉大家,没有任何一个美国政府有责任和有意愿要颠覆中国政府,这不是他的天职。为什么呢?美国所有的对外军事行动受制于两大关键性因素的制约。第一,民意。老百姓不愿意打仗,你怎么打呀?那是个民主国家,你以为是中国呢?第二,成本。所有战争要死人的,要消耗资源的。死的是美国军队,消耗的是美国的资源,你去打呀?

但是与此相关,我们要知道,这个世界,你不是在真空当中讨论问题,什么意思呢?如果不是美国第一,那就是流氓第一,大家明白我的意思吗?就是你总得有一个最强大的国家。而美国的强大,就意味着那个想要强大的流氓国家,那个中国梦,就会一枕黄梁。美国有多强大,世界就有多和平,至少目前如此。这还不够吗?这已经足够了。所以在这个意义上来讲,你没有的选,或者川普或者拜登,或者美国或者中国,你有第三条道路吗?没有。所以在选择当中,你只能选择一个奉行美国第一政策的总统。虽然他是为了美国的利益,但客观上他会成为很多寻找自由和平安之人的一个希望,这是第三个问题。

第四个问题,相对而言,川普是历届美国总统当中,上台之后,竭尽全力兑现竞选承诺的总统。我这既不是说别人没有努力竞选承诺,也不是说川普的竞选承诺全部兑现了,而是说相对而言,川普在这个方面所做出的见证是令人敬佩的。那么从宏观的角度来看,他实际上在翻转政治等于说谎这种普世的恶习,并让我们看见一个基督徒作为一个政治家,他在这个时代所做出来的美好的见证,这是第四个理由。

第五个理由,也算一个理由,那是什么呢?就是现在有很多人在网上,我认为也是一种谎言,就是说美国人的大选关你中国人什么事?美国的大选关乎我们每一个人的事,为什么呢?除了前面说的四个理由以外,川普政策,川普连任,他又有一个政策性的宣示,那就是对中国瘟疫一定要追责到底。现在全人类包括我们自己,都深受中国瘟疫的侵害。我们首先感谢神对我们小小教会在过去的瘟疫流行的时期,对我们的保守到今天。但是不管怎样,你的企业、你的生意、你的生活、你的家庭、你的亲人都受到了不同程度的影响。这件事情跟每个人有关,我们都有权利要求追问真相,这个病毒到底是怎样产生的?中国政府是否在这个问题上承担了放毒或者纵容隐瞒的罪责?怎么和你没有关系呢?拜登上台,这个问题可能就会放过。

还不仅如此,对我们这些海外移民,对我们在座的每一个家庭,每一个孩子,每一个儿女都息息相关,为什么?如果不再坚决的遏制中国膨胀的势头,我可以告诉大家,再过一代两代人,流氓国家管理社会的模式,就是习国特务加上朝阳大妈就会入侵到蒙特利尔,就会影响到我们每一个家庭,孔子学院就会取代教会。环境的破坏,自由的失丧,监视的无所不在。所以我在上一周特别的感动,特别的高兴,那就是加拿大新的保守党党魁,表现了与以往那些男女人不同的一个态度。和我们有关,我们进入了一个自由的世界,我们有责任为我们的儿女看护自由,而这种遏制流氓对自由的侵犯,美国确实是站在了第一排。有一位我曾经认识的人,叫陈光诚,一位盲人的律师,他这次起来支持川普,遭到了很多人的围剿。其实一切都是小事,他知道什么是更大的事情。更大的事情是什么呢?那就是自由与每个人息息相关,而自由在2020年面临着前所未有的危机。在人类历史上,2020年是人类历史最悲惨的一年。美国已经快失去了18万人的生命,全世界有多少人被这个现在还是莫名其妙的一个病毒所杀害。从猪瘟到鼠疫,从病毒到水灾,上帝一步一步的敲打我们人类的门窗,站在墙外呼喊,呼喊人类起来,干什么?起来回归他最早造人赋予人类的责任。

上一周我们重新读创世纪,我打开创世纪第一章再一次的被感动,神就按自己的形象造男造女,创世纪一章26-28节。然后他怎么说?管理,造人要像我们,具有我们的形象,管理这个世界。第一是管理。生养众多,充满地面,治理这地,管理万物。你看这五个动词形成一个交叉结构:管理、管理、生养、充满、治理。我现在读这个经文确实想到了三个方面的道理。第一,世界上的事情和每一个人,有上帝形象的人有关,不是跟你没有关系。第二,我就想起了上个主日,我们讲因信成义的那个教义的纠偏,那就是让我们看见上帝造人最早不是强调的心理活动,人的基本特色是行为。所以在创世记和启示录的首尾有一个呼应,什么概念?有行为能力的人,然后按照你的行为受末世的审判。你生养了吗?你管理了吗?你治理了吗?你充满了吗?“充满”什么意思?爱人如己,邻舍关系。

第三,这个行为本身让我们再一次的告别鸡汤教。我最近不知道是从中国来的还是北美的自干五,我也不知道是真名还是假名,就是给我写了长篇大论的信,对我过去的讲道里面的一些政治信息,可谓是苦口婆心来劝我,不要这么讲道,传道人不要讲政治。我还是尽量的靠主去谦卑,去学习,洋洋洒洒洒洒的这些东西我都读完了,现在可以打印出来有这么厚了。但是大家知道吗?他讲的所有的这一切的道理,没有一句经文,全都是我认为、我理解一个宗教应该怎么样,基督教应该怎么样,牧师应该怎么样,教会应该怎么样,在这个时代为什么不应该搞政治。没有一句圣经的根据,全都是人的道理。其实我们就用一节经文就可以彻底的击碎鸡汤教的谎言,那是什么?那就是神按照他的形象造男造女,要管理这地。还有一句,就是我们即将打开的启示录,推卸行为责任,行为不检点者必受审判。

我们看这里我引用的经文。以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。诡诈的天平,我们讲了这个政论的谎言,就是他这个天枰是不公平的,道理我已经讲过了。我们怎么看五大结构性的事实,然后再看那些政论者怎样把蠓虫变成了骆驼。撒迦利亚书说,将来这些人不会再穿毛衣哄骗人。打着公义和政论的旗帜,但是我们到了一个反省自己的时候,你想的这一切对川普真的公义吗?我也不知道骂川普的美国人,当然可能是假新闻,假的媒体,为什么闭着眼睛不看,在川普执政的过去4年里,如何使美国经济出现了前所未有的复苏。你良心何在?这位王先生,我突然想到还有一个观点,我漏了,就是你这样评论的时候,你良心何在?他怎么评论的呢?他说川普的这个政策这么多年来跟西方所有的联盟都闹翻了,因而他对现在西方的这个被动局面要承担责任。你听起来是不是又很有道理?但是我告诉大家,这又是一个虚构话语前提的证据,为什么?西方那个反共联盟根本不存在,有没有川普他都不存在。30年来,西方早就溃不成军,早就纷纷地和大淫妇淫乱了。这不是川普的责任,川普只是让他们能够承担自己应该承担的军事责任,并且重建国与国之间贸易真正的公平。虚构未来,虚构话语前提是政治性谎言一个基本的特点。医治的办法只有一个,盼望他们去学习圣经,但是太难了,最后我们再讲一讲公知怎样回到圣经上去。

我现在讲第二个问题,政治谎言。我讲三位政治家,第一位当然是伟大领袖,他在这个时代有一句谎言是家喻户晓,在西方世界家喻户晓,同时会带来极其严重的后果,这个后果很有可能是对这个谎言这个骗子本身的惩罚,当然也会株连到所有在他罪当中有份的罪人。这个谎言是什么呢?2015年9月,他当着当时时任的美国总统奥巴马的面,在全世界的媒体和聚光灯之下说,我们绝不在南海军事化。一个大国的领袖食言自肥,当然也许他觉得这是孙子兵法。5000年来这孙子的灵魂占据了一个位置,什么位置呢?就是儿子的位置,我以前也讲过,中国只有孙子,没有儿子。圣经当中你会发现,神的儿子,神的儿女,东西方文明可以说是孙子和儿子两种文明的对立。

孙子的教义,孙子的宗教就是兵法,兵法是什么意思?大家一定要记住。政客谎言比政论谎言更像魔鬼的谎言,有两个特点。第一,同样是撒谎,但是政论家有的时候确实是没有办法辨认自己在撒谎,所以我能理解,我也政论过,但是政客首先知道自己在撒谎。但是第二点,他不以撒谎为羞耻,他以撒谎为荣耀。我在《灾变论》里讲,中国文化的两个特点,以麻木为成熟,以无耻为智慧。不知羞耻,不仅不知羞耻,而且以耻为荣。不知羞耻算是无知,以耻为荣算邪恶。不知羞耻叫罪人,以此为荣叫恶人,可以这么来讲,这叫兵法。但是这是一个有神的世界,什么意思呢?就是你这个兵法、你这个谎言是要承担后果的。后果是什么?我可以告诉大家,最近发生的一系列事件表明南海战争一触即发。我们简而化之可以这样说,如果南海发生战争,或者出现第三次世界大战,这几乎就是对一个骗子一句谎言的惩罚。出来撒谎是要还的,这是第一位政客。

第二位班农,再讲讲班农。班农最让我可惜的,是什么呢?其实还不是金钱对他的捆绑,我们都会面临这样的试探。我觉得最可惜的、不该犯的罪错,就是他知道那是谎言,但是仍然觉得那是应该有的谎言。至少我知道有两位证人证明班农都讲过这样的话,说只要能够反共,所有的谎言都是好的。那么这些年我们看到一个更大的问题,就是什么呢?就是把谎言当成策略。细思极恐,大家明白吗?当谎言成为策略,当骗子成为智者,这个民族就更没有悔改的可能了。所以我调侃说,现在骗子都不叫骗子,叫策略了,这真是太可怕了。而一个基督徒竟然能够认同这样的所谓的策略,那他已经从基督的门徒变成了魔鬼的儿女。因此必须坚决的制止谎言策略化这种魔鬼的潮流。哪怕你出于最好最好的目的,这个策略本身要受审判。当我们最后站在神的审判台前,神不管你策不策略,凡说谎的都必审判。

第三位,也是东方的政治家、政客,就是安倍晋三。大家知道,他昨天刚刚宣布辞职。他辞职的理由很有趣,就是肠炎。我不否认这是真的,因为多年前他曾经为这个病辞职过。但是他是不是真正的理由或全部的理由,我认为不是。我这里不想评价这个人本身他的政治贡献,也不想说,唉呀毕竟人家还知道羞耻,身体不行了就辞职。中国领袖不会的,死也要死在台上,赖着不走。所以日本的政治家跟中国的这些政客们比起来那真是文明多了,这都有道理。我想换个角度来讲,那就是这是东方政治家一个普遍的现状,或者是东方人说谎的一个特别的角度。大致我个人认为,我说的也不一定完全对,我是这么分析,就是安倍的肠炎应该是肺炎催逼的后果。就是中国病毒把日本搞的也是一团糟,国内各种危机政治上的这种挤压,使他没办法再承担国家领袖的责任。而且大家知道安倍晋三实际上是日本的太子党,太子党的特点都是比较娇气。我们也认识一些娇滴滴的男人,有点病就不行了。安倍就是这样的人,没办法承担大的责任。

但是东方人、不信基督教的禅宗佛教、大和民族的神道教。他们在撒谎这个问题上,实际上日本人跟中国人都没有心理负担,都没有宗教罪疚感,而在推卸责任这个问题上有一个经典的谎言,或者说有三个经典的谎言,就是东方人推卸责任有三个经典的谎言。像安倍这种情况,在美国你很少看到。尼克松下台了,或者谁谁辞职下台了,是什么事就是什么事,你没有办法再撒谎。但是东方人不是这样子,东方人转移政治责任,有三个经典的谎言。第一个是什么呢?就是都是四人帮害的。我们从小就开始,你说我们有多蠢,你说中国的学校教育多害人,我认识江青是谁呀,然后小学生写作文开篇就是深揭猛批四人帮,我不知道你们是怎么写的,最后一句话都是带着叹号,就为什么什么而奋斗,叹号,没有一句人话。我们就这么长大的,责任都是四人帮的,责任都是周永康的,责任都是薄熙来的。第二,责任都是外国人。这些都还不奇怪,更深刻的一个推卸责任的方法是什么?身体不行了。身体不行了,还不是说把责任真的归咎给自己,东方人的这个肉身文化,肉身成道的文化最后演绎变形为什么呢?就是肉身本身虽然不能成道,但是肉身可以成为挡箭牌。就是我不是不想承担责任,但我身体不行。那身体不行属于不可抗力,大家明白吗?这个谎言很精致。我曾经认识一个人,对我有意见,我开始还真不知道,说这个主日我不来教会了。我说为什么?我身体不行了。我说你爸你妈今天要受洗啊,我身体不行了。怎么办呢?安倍晋三啊安倍晋三。

政治的谎言,为什么我们说这些谎言背后都是魔鬼?我们看主怎么讲。主说你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于魔鬼。我们说这是魔鬼的儿女,我们说异教世界充斥了魔鬼的捆绑,这是圣经上的话呀。不仅如此,大家知道吗?我以班农为例,他为什么选择策略呢?谁知道?你仔细想一想,一个基督徒、一个人为什么会相信兵者诡道也?为什么要用撒谎来达到一个目标,甚至他的目标好像是良善的?归根结底是什么原因?归根结底是不相信神,对吗?不相信两点,第一,不相信神会审判所有谎言。第二,不相信这个历史是神的故事。你好像觉得,这事儿上帝搞不定了,我怎么办呢?我得靠撒谎欺骗才能够成功,对不对?所以我可以告诉大家,归根结底班农不信神。一个人真相信神,你只做对的事,然后你才交给神,这是对的。因为神最后一定负责任。为什么要用犯罪的手段达到一个公义的后果呢?因为你不相信上帝在掌权。孙子兵法、诸葛亮、刘伯温,中国这个历史上种种污秽、黑暗、诡诈,归根结底是不相信上帝在看着你,并且掌权,并且审判。这世界的智慧在神看是愚拙,经上记着说,主要有智慧的中自己的诡计,什么意思?不仅神不喜悦,不仅神审判,而且你那个策略最后会自中轨迹。5000年中国历史,就是最聪明的人被聪明反被聪明误的历史。

其实我们说说这个爆料的运动,有些人,我明白带着情绪带着情感来的。其实过去三年的历史就是聪明反被聪明误的历史,普天下没有比他更聪明的了,但是你看每况愈下。这什么意思?说白了神不工作,他不work,他没有效果。圣经怎么讲?你徒然奔跑。不在乎那奔跑的,不在乎那力大的,全在乎那发怜悯的神。这个简单的道理,我们为什么就学不会呢?因为我们不信神。我们再一次呼喊,公知也好,政客也好,求求你们看看圣经,让你们的智慧在真理面前真正的谦卑,同时也从班农身上看到神怜悯的心肠,什么意思?我是觉得上帝太爱班农了,就是在一个70岁左右的老人身上还兴起这么大的一个风浪,就是说孩子你悔改吧。如果班农一直攻克不胜,诡计得胜,他真的只有下地狱的份了。同样也看我们自己,在我们的生活当中,如果你现在遇到了哪些风波,不要只是恨上帝,你要今天回过头来想一想,神在管教我了,他没有任凭我,他开始管教我了。而他管教我有一个最最重要的理由,就是我撒谎了,神让我们避免将来必然临到的审判。

现在我讲第三个谎言,文学谎言。文学当然两块了,影视艺术和作家学者,合起来可以叫文艺谎言,这个更流行,更普遍,而且更深刻。实际上我喜欢讲这一块,比讲政论有意思的多。我先讲中国的影视艺术充满了习惯性的谎言。我这里不是讲政治宣传、意识形态,广电总局对他们的控制,然后不能说真话,特别是我真的认为那些拍抗日战争抗战神剧的人都会下地狱的。为什么呢?你怎么忍心拿你这个民族最大的悲剧到那里面来装神弄鬼,然后公然撒谎,藐视国军将士万千冤魂。这些演员编剧都要下地狱了,我今天希望他们悔改。但是我这里讲的不是这个问题。

最初让我猛醒的,当然我也脸红的,因为我也是其中的一部分的电视剧,就是赵本山的电视剧。我突然发现,这些电视剧里面的生活细节小事上那个撒谎,甚至出于善意,是无孔不在,无处不在,谎话张口就来,而且拥有了你完全缺乏意识的平常心。我曾经给大家举个例子,就是这么简单的一件事,就是有一个人要找你,你不想去,你拿起电话来说,噢我今天晚上没空,因为我正在外面呢,是你们家的电话。这事儿是是我干的,很多人都这么干过。我们今天蒙了圣灵的光照,我们真的是很恐惧,就是这个不经意的、习惯性的、普遍性的谎言,它成了我们生命的一部分。而我们读了圣经,我们才知道上帝是如何憎恶这个罪恶,而我们竟然不知道,而且我们现在以耻为荣。我举两个例子,最近正在播的,我经常看中国的电视剧,在休息的时候。有一个叫《白色月光》,有一个电视剧叫《以家人之名》?

我先讲第一个电视剧。大家知道我最喜欢中国哪位女演员吗?就是宋佳,八卦一下。这个喜欢是因为演闯关东的时候,激发了我的乡情。我们就用她的名字,就是她进入中年之后,每天都觉得她老公出轨了,她老公在骗她,然后她就活在地狱当中,也可能是真的,因为电视剧还没完,我不知道,我只谈这个现象。近十年我也经常回中国去,有机会回去,不对比不知道,一对比我觉得我回去最困扰我的,最让我不开心的事情,你知道是什么?就是任何面对面人和人之间的这种交易,特别是菜市场也好,就是具有讨价还价性质的这种人际关系是我最不安的,为什么呢?因为我知道他一定在骗我。在西方这边,我觉得我们最平安的是什么呢?就基本上你不用操这个心,你也不用绞尽脑汁怎么砍价,基本上不需要,基本上不需要,特别是在加拿大、在魁北克。那么这个电视剧就让我们看见了两大事实:第一,所有的人都骗人;第二,最后你自己活在被骗的恐惧当中。夫妻关系深刻的代表了中国人际关系在谎言基础之上的地狱或者阴间的本质。

生活在谎言当中,就是生活在地狱当中。因为这个谎言基本上会有三大工作程序。第一,你只能骗最爱你的人,你最能成功的伤害的就是爱你的人,因为他们不愿意怀疑。第二,你用谎言去攻击你最恨的人,结果你和他一样,都成了上帝咒诅的恶人。第三,在前面两个前提形成的社会范围之内,这个社会就是人间地狱,没有人不活在被骗的恐惧当中。我也正是在这个意义上称中国社会是一个地狱,就是这个意义。但是兵者诡道也,撒谎成了中国智慧的代名词,说反了,智慧成了撒谎的代名词。白色月光,从这个窗口看见的是什么呢?真是一个暗无天日,但每个人又渴望月光的社会。

第二个电视剧,我的看法跟那些人仍然不一样,而且更让我们战栗。大家知道,在中国,每一个人都撒过一个谎,而且骗的是自己最爱最爱的人,而这个谎言是最敌基督,最抵挡福音的谎言。那是什么呢?以家人之名,我也没看完,好像没有演完。现在看两个孩子的童年,三个小孩的童年。有两个家庭都经历了惨痛的死亡,而这个死亡像一个巨大的阴影,摧毁了、捆绑了、劫持了这个家庭生活的所有方面,也进一步的直接伤害了孩子。一个家庭,一个小孩他的母亲被死亡夺去了。另外一个小孩,他的小妹妹刚出生被死亡夺去了。然后孩子们就问父母或者问大人,我们最爱的那个生命去哪了?现在影视剧跟我们的生活接上了,那就是这个问题也问到你。小的时候,也许你问过你父母“爷爷奶奶去哪了”,或者你经历过了你最相爱的什么人,他们死掉了。然后你问你周边的人,老师、同学,他们去哪了?这个谎言太令人颤栗了,两个家庭分别撒了两个谎,而这两个谎代表了中国人关于死亡两大结构性谎言或者魔鬼的谎言。

失去小妹妹的那个哥哥,他的父母告诉他孩子他的妹妹死了,死了就是不存在了,就是灰飞烟灭了,就是什么都没有了。这代表了无神论世界关于死亡最经典的谎言,这个谎言会彻彻底的摧毁所有经历死亡的亲人和心灵,没有人能够承受死亡加诸于我们的重担,一定扭曲,一定变形。不扭曲,不变形,到哪里去寻找释放呢?到爱情那里,到性那里。所以有人说,这是以家人之名,最后,我说句比较粗俗的话,行搞破鞋之事,最后兄妹恋爱。第一个谎言,无神论世界关于死亡,死人就什么都没有的谎言,彻底摧毁了千千万万个幼小的心灵,包括今天坐在这里的每一个人。因为你知道吗?什么都没有,什么都不存在了,这里面在人心灵深处带来的恐慌,真的是非言语所能形容。所以东方哲学有个词叫虚无,创世纪第一章叫空虚混沌渊面黑暗。我每次想到那里的时候都特别害怕,我就想起一位诗人叫茨维塔耶娃讲,我不喜欢大海,那么大的地方却不能行走,死亡是一片黑色的海洋。看见我那位叫小诺诺的孩子,怎么在虚空的恐惧当中黑夜当中扑向我们的时候,我就在想虚空虚无是恐怖当中的恐怖,我们的心灵从未得到安慰。我们金色的童年,这个弥天的谎言,面对着一个最大最大的阴影,那就是死亡加诸于我们的灰色的翅膀,从来没有飞向光明,只是飞向未老先衰的严冬。

第二个家庭关于死亡的谎言,赤裸裸的欺骗。父亲跟他的可爱的小女儿说,妈妈去了很久很久很远很远的地方,正在那里做仙女,过了很久很久很久以后,我们都会去那里。这代表了东方宗教另外一个谎言,西方极乐世界或者轮回,或者不知什么样表达的乐土。但是圣经阻断了他们,说若不借着基督没有人能到那里去,而不是说每一个人都有机会到达天国。文学是人民的鸦片,是孩子的鸦片。这些影视艺术真正的恶果是什么呢?一个方面,用爱情取代了信仰;另外一个方面,让这些已经生了毒根的关于死亡的谎言,继续去阻挡基督和他复活真理的安慰。所以我们要讲启示录,启示录一个核心的真理,就是向我们的族人宣告,向我们的孩子们宣告,死亡不是终点。人在地球上120年,七八十年不是终点,这是一个美丽的过程,应该过一个美丽的人生,但是我们有永远永恒的未来。而这个未来我们的上帝借着他的儿子已经赐给我们了,早就赐给我们了,只是这些混账,那些骗子的家长,这个国家结构性用暴力的手段在阻挡复活伟大的真理,他们甚至把复活当做一个神话。但是这是我们、这是整个基督教世界每一个人心里相信的常识。我们要对这些被伤害、被欺骗、被压抑的孩子们说,神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的不致灭亡,反得永生,多好的信息。

第二类文学谎言,就是作家的谎言。这次问答回应,也有人问到我说,任牧师是你什么时候再写几本书啊,写写专著啊,灾变论啊。我就回答说,我余生不会写专著了,不会自己写了,没有时间。一个是没有时间,我要讲道,当然更重要的原因是我找到了至宝,就变卖一切所有的去买这至宝,那就是基督和他的福音。如果我余生,神保守我,给我更多的精力和时间,能多讲一卷书,我就多一份荣幸,多一份福乐,求主怜悯我。因为认识耶稣基督的缘故,我们更多的就知道羞耻,那就是我凭什么绞尽脑汁自己写一本书,然后用来去教导别人呢?太无耻了。

不仅如此,我要告诉大家什么叫作家,什么叫文学。我今天写给作家和文学下个定义。所谓作家和文学,就是未实现的私欲,未完成的私仇,不是丝绸之路,私人仇恨。那怎么办呢?我要把这些事儿都写在书里。我还真是遇到过这样的一个江西人,一个作家,叫摩罗的。“我现在有名了,谁也别得罪我,你要得罪我,把你写的书里”。从小我们就立志当作家,中国有一个说法,就是两个杆子,枪杆子和笔杆子,匕首和投枪。现在我们明白了,怎么办?我要是当作家,郭德纲有一句话说得很清楚,“等我学会认字了,我到网上骂你”。郭德纲有两本书,一本是新华字典,一本是怎样查字典,然后就开始当作家。谁惹我,我要把你写在书里,你就是那谁谁谁的原型,我要让你遗臭万年。一个正经人不要再做作家了,一个诚实的人不要去做作家。

作家有两类是特别特别恶心的,特别特别应该悔改的,一类是基督徒作家,一类是反基督作家、非基作家,反基督教的作家。我先说说基督徒作家。基督徒作家基本上都是骗子,是骗子当中的骗子,基本上是男盗女娼。为什么这么讲呢?就是他盗取了圣经的只言片语,把它融合到自己的邪情私欲里面去,用来干什么呢?用来卖钱,顾名钓誉。他既不是在传圣经,也不是在传基督,他是在卖主求荣;他只是以扫,出卖长子的名分;只是加略人犹大,为30块钱卖主的叛徒。这个我不展开讲了,以前讲过。我重点讲第二类作家,就是非基督徒作家,反基督徒作家,非基运动的那个作家。五四以来,甚至往前追,就是中国士大夫和公共知识分子骨子里面,当然是从鬼魔来的,就是听见基督教信仰就要摸枪的这部分人成了公知,成了作家。这当然也不是中国独有的现象,在西方你至少可以追溯到卢梭伏尔泰这一类,白左骗子和文艺流氓。这当然在中国汉语语境当中都属于文化英雄,意见领袖。这些非基作家,反对基督教的作家,我最近说一个李先生和这有关。有两条教义,我们都会碰到,传福音用的着,两个谎言,两个谣言。第一,所有宗教,特别是一神教信仰,都具有独裁专制的性质或者倾向。听说过吧?第二个教义叫黑暗的中世纪,要告别黑暗的中世纪。我先解剖或者医治第一个谣言,然后第二个谣言。

第一个谣言,三句话:第一,所有一神教都具有独裁专制的倾向这个判断与下面这个判断完全周延或者等同,那就是所有的人、所有的罪人,每一个李先生都具有独裁专制的倾向。第二,迄今为止,成熟的反对专制的或者作为专制独裁对立面的自由民主人权宪政文化,都是在基督教这个一神信仰的文化背景当中建立并维系的。第三,那些所谓反对一神教信仰的所有的民族,无论是非洲的原始部落,还是中国的天朝大国,历世历代,数千年以来都是独夫民贼活跃的魔鬼之国。好了,已经驳倒了。第二个问题,黑暗的中世纪。黑暗的中世纪,也三句话,驳倒这个公知世界流行的右派幼稚病,希望今天能得到医治。第一,关于黑暗的中世纪是宗教改革、文艺复兴启、蒙运动以来,西方的左派文人和作家流氓对基督教主宰的中世纪的谣言和谎言,这是第一句话。第二句话,他们所论及的中世纪的黑暗是历世历代天下列国不同程度的都拥有的黑暗,甚至有过之无不及,尤其是在中国,数千年如一日,于今为烈,这是第二句话。第三句话,人类的近代文明、现代文明、后现代文明对中世纪大言不惭、不知羞耻的否定,完全无视过去500年来现代人类、新新人类所制造的,是中世纪黑暗无以数计的黑暗。

仅举以下几个例子,现代人类制造了史无前列的世界大战,两次世界大战,导致了史无前例的生灵涂炭。现代人类制造了史无前例的魔鬼意识形态,从西方的法西斯主义到北方和东方的共产主义。现代人类以不以羞耻的方式,天下列国公开的在全球化的名义之下与人民币行淫。第四,仅以现代中国为例,它不仅没有资格来攻击所谓的中世纪黑暗,因为它比中世纪更黑暗,更因为,什么是中国现代史?一句话,中国现代史就是从毛泽东的史无前例的伪文化大革命,到习近平的史无前例的没文化大革命,这就是中国现代史。好的,第二个谣言也医治了。最后我们呼吁,凡有左派狂躁症和右派幼稚病的公共知识分子,以及刚才我们开始说的影艺明星们,为自己连续的无知和谎言认罪悔改。

我们看圣经当中的一些概念,诗篇说,恶人一出母胎,就与神疏远,一离母腹,便走错路,说谎话。其实圣经还有一句话,叫什么呢?人都是说谎的。我们的悲剧是国家批量的生产和制造谎言,借着影视和作家。提摩太后书说,只是做恶的,和迷惑人的,必越久越恶,欺哄人也被人欺哄。进化论和越久越恶真的是可以对照,泾渭分明。进化论的意思是人越来越好,对吗?圣经说越久越恶。最大的谎言说人是畜生,人是高等动物,人是进化来的,这个谎言太可怕。约翰一书,所有这些谎言关键是不认耶稣是基督。特别是我刚才谈到的以家人之名这个谎言,归根结底是不信神为他儿子做的见证。神为他儿子作的见证最伟大的方面是什么?复活。这些脑力工作者,圣经有一个定义,那就是他们各人欺哄邻舍,不说真话。他们教舌头学习说谎,劳劳碌碌地作孽。你以为作家容易吗?你以为演员容易吗?不容易。你不容易,在干什么呢?在劳劳碌碌的作孽。这些名流们听了,这是神的福音,凡劳苦担重担的到我这里来,主说我必叫他们得以安息。

我们看最后一个谎言的例证,就是宗教谎言。前两次的主日信息引起了一些反应,我发现这也很人性,特别是当我们在油管上的订阅量超过一万人之后,骂我的人陡然增多,符合人性,符合人性。有人说你看人家都几十万,你一万人就得瑟。不一样,不一样,我们是讲圣经,而且我们的推特不跟任何人,那不一样,我们当然感谢神。首先来自倪柝声派,就说你讲了这么多圣职,难道圣经上有圣职这个词吗,完全是你的发明。看我的讲章,我大约用两秒钟时间,给他们找到了18个圣职这个名词。当然神圣的职份,神在教会或圣会当中设立的职份,这个概念那就浩如烟海。不仅仅是旧约,新约也有。保罗说,我因为神所给我们的职分,我们就不丧胆。你以为保罗仅仅是使徒吗?不,提摩太用同样的概念,什么意思呢?他们在撒谎,他们说圣经没有圣职,在批判聚会所、召会、弟兄会那些无知的妇人,你们不读圣经吗?公然撒谎。所以以弗所书四章十四节说,不要再做小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。其实我再强调一下,我们对圣职的强调实际上是个常识,我们现在不说圣经,我们就说人的常识,就是一拨人聚集在一起有一个负责人,这很难理解吗?而且我们也看到了,这些假冒伪善的骗子,他们一个方面说不要圣职,另外一个方面,他们聚会仍然有一个传道的,有一个讲道的,或者各种事务仍然有一个负责的。何必那么矫情呢?我不叫教会,我叫聚会所;我不叫牧师,我叫头羊。无言以对吧。

下个主日,我不知道能不能到,我最近在看,我补充一个参考书,关于启示录的,就是主后200年和300年,最早注释启示录的神学家或者牧者,200年那个是一个希腊文的作者,用希腊文写作的作者,他是什么呢?他是一个bishop,是一个主教。300年的是最早的拉丁文的作者,他是用拉丁文写的启示录的注释。这都是教会历史上最早注释启示录的。第一个希腊文的那个著述已经失传了,我没有办法,我也找不到了。第二个还在,而且翻译成英文,一直在再版,我买到了。这样的话,我们启示录实际上有7卷书,下个主日再讲。我这里提这两个作者,想说什么?就这两个人都有一个职分,都叫bishop,就是某地教会的主教。这个bishop,我曾经说过,在圣经当中翻译成监督。什么意思?就是有圣职,有主教,从约翰是以弗所的主教,雅各是耶路撒冷的主教,等等等,使徒时代之后,各地教会仍然有主教,你可以叫他牧者,叫什么都可以。你在这上纠缠没有意义,我们想强调的一个真理的本体、实体是什么呢?就是一个教会有一个负责的,讲道的,按立的,传道的。结论,我相信这两位主教,不相信倪柝声。不是因为这两位早,而是因为这个传承从使徒到主教是一脉相承的。好,这个问题就说到这儿。

改革宗的人打上门来了,你怎么敢讲预定论不是圣经的核心真理?我回击他们,就是你怎么敢说预定论是圣经的核心真理,你胆子太大了。为什么?66卷书,你告诉我有多少节经文关心、在乎、讨论你的预定论呢?你能找出10节就不错了,对不对?那什么意思?我说,我骂你们把蠓虫变成骆驼,岂不正对吗?想起来多可悲。亲爱的弟兄姊妹,现在基督教建立在这种所谓对圣经的总结的教义基础之上,然后呢?这个鸡汤就泛滥成灾了。

第三个打上门来的当然少不了我们亲爱的,我们才路德宗,人家才路德宗。你竟敢反对因信称义!我是想回他们的,我说,你们这些人啊,缺少一个听和听懂别人说什么基本的教养。这话当然有点难听了,我说我强调四点,不厌其烦。第一,我上个主日的讲道从来没有反对因信称义,相反,我强调我们坚持因信称义的真理。但是第二,我们强调的因信称义,强调的信心是需要有见证去证明的信心。第三,保罗所强调的律法的行为,这个律法在加拉太和罗马书当中很多时候指的是犹太教的律法。第四,雅各、约翰和彼得从不同的方向,甚至以更重或者同等的分量强调了行为的重要性。而我们即将打开的启示录,将进一步的回归出于信心的行为所展示的见证,和相反所必然要面对的刑法。宗教谎言讲完了,我们看最后的应用吧,或者我们最后谈谈约翰的见证。

我们是启示录的引论。上个主日我说过,走向启示录,我们要沿着约翰的路往前走,从约翰福音到约翰书信,然后走到约翰启示。尽管这些书卷,谁是第一个完成的,现在有争论。有人认为启示录先写,然后才有约翰福音。这不重要,重要的是,我们从真理的逻辑上来讲,先是约翰福音,然后是约翰书信,然后是约翰启示录。今天我们打开这三大书卷,是从一个特别的方向进来的,那是什么呢?就是关于谎言和真理,这是我们对这些书卷一个新的认识。

先看约翰福音,约翰福音谈到了对谎言和诡诈的评判。首先,我们熟悉的是耶稣对拿但业的评论,说看哪,这是个真以色列人,他心里没有诡诈。什么意思?上帝恨恶诡诈。换句话说,在上面的儿子那里,他给人类带来的福音,首先是关于真理的福音,首先是对谎言统治的这个世界的审判和救赎。到了第八章,我们比较熟悉的就是对谎言,主耶稣把谎言和谁联系起来?和魔鬼。两个概念,魔鬼起初就是杀人的和说谎的,然后说谎出于他自己,没有人让他说谎。上帝不负责任的,对这个不负责任。他本来就是说谎的,而且还是所有说谎人的父。在这个意义上,我们说这些骗子们是魔鬼之子,逻辑的根据就在这里。这是约翰福音坚决坚决宣告的一个信息,那就是撒谎属于鬼魔。和马太福音或者符类福音里面讲的,是就说是,不是就说不是,要多说一句,就出于那恶者,到了约翰福音这里,做了一个总结,那恶者就是魔鬼,对吗?真是美,这四福音书太美了。然后八章第55节,主耶稣又讲了一句话,说我要像你们一样,也是撒谎的,什么意思呢?基督来,是要与骗子分别出来,耶稣与骗子要分别出来。

我们换一个角度,从谎言和真理这个角度重新把约翰福音在结构一遍。经文都在这里,一共18处,就是你检索整个约翰福音当中的这个信息,就是同一个概念或者同类的概念,真、真实的、诚实的、阿门的、真理。这些概念检索起来,你会发现,借着约翰福音,神的儿子在世界上所宣告的这个福音信息就是与谎言对立的真理,这个词也翻译作诚实。换言之,我们怎样做基督徒?做个诚实的人。一章17节,恩典和真理是从基督来的,真理,诚实。结束21章24节,他所见证的,约翰所见证的都是真的。中间你再去检索吧,特别是你注意约翰福音当中的真理,主耶稣说我把真理告诉你们,你们就要杀我。主耶稣对撒玛利亚妇人说,要用心灵和真理或者诚实去拜神。主耶稣说,你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。主耶稣说,我就是道路真理和生命。主耶稣说,等真理的圣灵来了,要让你们进入一切的真理。主耶稣对彼拉多说,我来,特要给真理作见证。彼拉多说,真理是啥?彼拉多说真理是什么呢相当于蛇说神岂是真说。那是第一个骗子,第一个谎言。所以约翰福音借着他的儿子在教导普天下的儿女,远离谎言,见证真理。这是约翰福音,从这个角度成了启示录的引论,就是说所有的这一切,上帝吩咐我们远离谎言,见证真理,最后是有后果的。这个后果是什么,等一下看。

那么从福音到启示录,中间经历了教会的历史,教会书信,约翰书信,约翰书信当中的真和假。约翰一二三书,二书和三书都谈到了真、真理,时间关系大家自己去查。我仅以比较长的约翰一书为例,约翰一书围绕着真理和谎言,其实也可以形成一个交叉结构。第一句,我们若与神相交,却仍在黑暗里行。我说过,约翰是怎样三番五次、多次多方地强调行为的,就是说谎话,不行真理了。谎话和真理开篇。然后,第8节,我们最熟悉的,最大最大的真理,最大最大的事实,或者说基督徒在这个地上要见证的最最重要的一个事实是什么呢?就是我们是罪人,真是太伟大了。我们今天批判政客谎言,我们批判政论谎言,我们批判宗教谎言,我们批判文学谎言,所有这一切有一个共同的谎言,是什么?不认罪。我们为什么这样来强调说没有教会就没有新中国呢?为什么像李先生这样的人这么愚昧呢,就是一神教一定导致专制呢?因为他不明白,因为只有基督教的信仰宣告每一个人都是罪人,而只有宣告每一个人都是罪人的时候,罪人像神一样专制别人才成为不法。而这个真理借着约翰一书的第一章,也借着圣礼型教会的认罪涉罪礼,道成肉身的启示给了我们,启示给了人类,奠定了真正文明的根基,那就是谎言还是真理?

往中间走,10节谈类似的道理。2章4节,人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。谁是说谎话的的?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,就是敌基督的。这不仅仅指东正教的灵不合子,也可以指刚才我们讲的林林总总的证据,是什么?不认基督和复活,都在骗人。结局就是那样,恶果就是那样。那么这段经文可以放在哪里呢?可以放在约翰一书的中间,中间的地段是什么?就是基督及其所见证的复活,分割着谎言和真理,分割着鬼魔的世界和天国。结束的部分,第四章谈到了教会的爱,和第一部分的信息交叉回应。爱弟兄,当然是指弟兄,真弟兄。人和人之间的关系,宽容,忍耐,相辅相成,同工,一同当兵,一同打仗。从福音到书信,经历了这样一个过程之后,做到了,就是行善的复活得生,作恶的、说谎的复活定罪。

现在我们看启示录,启示录关于谎言和真理的结构。启示录和约翰福音有一个呼应的关系,就是同样的充满了真理、真实、诚实、阿门的这些概念。而且不仅跟约翰福音交叉呼应,启示录自己也围绕着这些概念形成了清楚的交叉结构。大家先看左边,左边的这一块,这是10节经文,聚焦的都是真理、真实、诚实,阿门、守信、真的这些概念。从开始到结束,你看一章5节,22章6节,这都是真的,这是诚实的,这是阿门的。什么意思?亲爱的弟兄姊妹,就是我们的神从创世纪到启示录,最终最终他来到这个世界,来审判,终结这个世界,有一个特别重要的标准,就是你到底是属魔鬼的还是属基督的,那就在于你是谎话的骗子还是真理的仆人。这事儿太大了,这事儿极大。所以在启示录当中反反复复的强调,基督是诚实作见证的,他的仆人是为真理诚实作见证的。

那么撒谎怎么办呢?启示录从谎言的角度也可以交叉结构,看右边,形成了一个交叉结构。我们比较熟悉的是前3章,特别是2到3章,谈到了七间教会。七间教会平行的信息,有两句平行的话,就是撒旦一会不是真正的犹太人,是撒旦一会。我们反对犹太教,但是我们不能全面否定犹太人,这个没什么可说的。撒旦一会的人的特点是什么呢?我们看有两个词,这个词是诽谤话,说诽谤话,这里的词是说谎话的。这两个概念实际上是同义词,说毁谤话什么意思?作假见证陷害人。这个诽谤话,到了12章10节,就比较清晰了,说魔鬼就是在神面前昼夜控告我们弟兄的。魔鬼的控告,诽谤话,做假见证陷害人,或者我们换个词,就是骗子说谎。换言之,神复临,基督复临,首先要审判的就是教会里的骗子。

谎言、骗子,与其呼应的启示录21章第8节和启示录22章15节。大家注意到没有,什么叫交叉结构?上面两节经文,结束了两节经文。上面谈到骗子,下面谈到骗子的结局。这个结局不仅仅指教会的骗子、宗教骗子,而是地球上各式各样所有的骗子,包括政论骗子,政客骗子、文学骗子、宗教骗子,特别是那些以欺骗为策略的骗中之骗。到那个时候,上帝根本不跟你讲理,为什么呢?大家要记住,这个词是很令人战兢的,就是一切说谎的,一切喜好说谎的。这里有两个概念,我要强调。第一,一切,all lies,看英文,所有的骗子,各种各样的骗子,包括等等等、等等等、等等等。到那个时候,你不能说,主啊,我这是讲策略。其实哪个片子不是策略啊,无效啊,无效。第二,这些骗子是喜好说话的,他爱,这是我们自己灵魂当中的邪恶,我们是这么长大的。这其实不仅在河南农村,在东北农村,在中国很多很多的城市和乡村,我们都有这臭毛病,什么意思?就是我们骗了别人之后,不会觉得羞耻,我们很开心。我们要是成功地向对方欺骗了什么,隐瞒了什么,我们终于在心理上获得了一种优越感,获得了一种智力上的优越感。特别是有一种变态的心理,我要是能够骗我最近的人,最亲的人,唉呀,我向他隐瞒了几十年的一个真相,好有快感,结局都下地狱吧。我们看,胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,回头我们会去讲。我强调过,胆怯的,政治恐惧,要克服,不然也在地狱里,有什么办法呢?什么叫胆怯?说实话,最有结构性的胆怯,那就是政治恐惧,不然没有看恐惧。你怕谁呀?你怕他。然后一切说谎的,一切说谎的。结论,说谎到底必下地狱,与天国无分。

中间,因为什么?因为说谎的是属魔鬼的,是魔鬼的孩子,魔鬼的百姓,有了兽印的,昼夜控告我们弟兄的,说谎骗人的。结论,我下个主日不会再讲这个结构了,就是我们可以从谎言和真理这两个角度对启示录再次做一个结构,目的是提醒我们自己,提醒普天下的人类,就是神憎恶谎言,盼望他所造的人不喜欢不义,只喜欢真理,否则后果严重。

我们这样讲,最后的目的就在这里。我们现在放下诸般的重担,摆脱一切拖累,轻松的奔赴启示录的筵席。在启示录的系列课程当中,至少当下我们有一个基本的使命,每一个人,包括我自己,每一个和我们一起参加启示录学习的弟兄姊妹和普天下的朋友们,我们共同来学习一个功课,那就是在今年秋天开始,我们努力的学习做一个诚实的人。但愿我们今天比昨天都更少说谎,特别是有一个敏感,意识到那种不经意的、习惯性的、没有意识的谎言,生活当中的谎言,夫妻之间、亲子之间、弟兄姊妹之间,我们跟外邦人之间,首先我们活出基督的诚实出来,求神特别的怜悯我们。那我们怎么才能做到呢?真的靠教导,靠教会的生活。我们这样做,是因为我们的神首先他是诚实的。申命记32章3节,说我要宣告耶和华的名,我们要将大德归于我们的神,他是磐石,他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实无伪的神。又公义,又正直。但是这个乖僻弯曲的世代向他行邪僻,有这样弊病的就不是他的儿女。在诸般的邪僻当中,还是那句话,我们先学诚实。

从哪里学起呢?我先讲一个例子,在欧洲有一个美丽的国家,这是我将来去欧洲,其实我首先想去的国家,从我很小的时候,特别是上大学,大一、大二的时候,那是我梦中的家园,那个地方叫捷克。他最初感动我的是1968年的布拉格之春,那一年我一岁。此时此刻,一批捷克人正在飞跃旧大陆,飞往一个叫台湾的地方,开始了旧大陆历史上的第二次马格尔尼东行。一个小的国家飞到另外一个小小的国家。这是2020年的秋天,人类历史上,在人类文明的地平线上最美丽的光弧。我为什么这么说呢?乃是因为这批捷克人,捷克的议长,甚至还有布拉格的市长,他们在为一个真理做见证,这个真理叫做诚实。这个诚实指向什么事件呢?诸位,几十年来,整个的地球人,全人类在共同的维护,用刺刀和金钱,用利益和政治参与和捆绑了一个共同的人类的谎言,这个谎言叫什么?这个谎言就是台湾不是一个独立的国家。你想想,会不会很战栗呢?特别是有政治恐惧的人,听我这样讲,是不是还在害怕呢?

台湾,1949年以来,就是一个独立的国家,它是一个独立的民主国家,它具有任何政治百科全书关于国家的所有的经典定义。但是,整个人类都不认为台湾是一个独立的国家,这个人类包括天下列国,从美国到欧洲,从日本到中国,从回教国家到南美国家,全人类都在撒谎,为什么?人类共同守护着一个弥天大谎,为了利益。捷克人的行为不一定是什么英雄壮举,但是在一个没有英雄的时代,这是一个英雄的壮举,就是一个小小的国家去弥补人类对另外一个小小的国家最最基本的道德亏欠,就是人家本质上就是一个国家。但是你看神的手段,这不仅仅是借着捷克人给我们的管教,也是借着台湾人给我们的管教,为什么这么说?当中国病毒和瘟疫正在肆虐、蹂躏、践踏、凌辱整个人类的时候,包括那些所有和习国淫乱,否认台湾是一个独立国家,一个真正国家的天下列国,或者用启示录的话,都被那淫邪大怒的大淫妇的酒所跌倒的人,当着他们的面,只有一个不被称为国家的国家台湾,在抗击中国病毒当中几乎取得了完胜,让天下列国无地自容。在整个人类,在所有的世卫组织的所谓的成员,在中国病毒的追逼之下屁滚尿流,狼狈不堪,哭爹喊娘之时,一个非或者被人踢出世卫组织的一个边远小岛,宣告人类对中国病毒几乎完全的胜利。你们是否听见了从裂天而来的两记闪亮的耳光,一个耳光打击左边的强盗,一个耳光打击右边的强盗,这是神的手段。我就想起哥林多书信开篇的时候,神拣选了那弱小的,让强壮的羞愧。神拣选了那愚拙的,让有智慧的羞愧。使是普天之下无不屈膝,都把荣耀和赞美归给神。

当然我们这样讲,不会否定捷克人的美好见证,因为这个见证要穿越什么呢?要穿越三个障碍,贪婪、怕或者恐惧,和无爱。我们这代人的怕和爱,我们这代人的恐惧捆绑了我们每个人,使我们没有办法成为诚实的人。没有人靠着自己能胜过贪婪、恐惧和无爱的这种锁链。我们从哪里开始重生的诚实的新生呢?从哪里开始?从约翰的见证开始,从认罪开始,从承认我们主啊我们是个骗子开始,从上帝的怜悯开始,从圣经开始。我们看圣经怎样承认我们自己,我们的信心之父,我们的信心英雄怎样是个骗子,并从那里开始,重新启程。

不说外邦人,神的家里面有三个著名的骗子,第一位叫亚伯拉罕,第二位叫雅各利百加,儿子和母亲。第三个就是彼得。亚伯拉罕,亚伯拉罕的谎言是策略。面对法老,不敢承认撒拉是他太太,他说,我妹妹吧。人家也是真的呀,你的这个真,看你用什么标准看。从动机来讲,神知道你在撒谎。撒谎怎么办呢?没办法,你是人,你害怕。什么意思?我们不用律法主义审判自己和别人,或者过度的审判,那就是其实我们每个人都撒过谎。我们要承认,我们没有办法靠自己胜过谎言。我还是那句话,特别是中国人,因为这是我们族内的血液。这个蛇毒、这个玉猪龙、这个龙血渗透在我们的灵魂里面,我们的每一个汉字里面。所以,承认吧,我们不会胜过亚伯拉罕。什么意思?我的意思是先承认我们是骗子,不要高高在上。

第二个骗子,一对母子,都是正面人物,雅各,又叫以色列;利百加家,仪态万方,母仪天下。郭德纲说,于谦母仪天下,利百家,母仪天下。那么把以撒骗惨了,惨到什么程度,你自己去看,给雅各这儿裹上羊皮,冒充以扫,成功的欺骗以撒,骗取了祝福。当然鸡汤教的人讲,你看人家雅各多有信心。我还是那句话,神不违背他自己,他不会支持赞同用欺骗的手段骗取祝福,但神是公义的,看你的信心,也看你的罪。这个事件不是让我们学习雅各的欺骗,让我们学什么呢?让我们学雅各的信心。但与此同时,让我们仰望神的怜悯,说你们这些儿女啊,你们这些缺点啊在拉开历史的时间长度,在雅各将来即将开始的圣坛生活当中,我可以接纳并且保持更新。你不要讲歪了,说只要我有信心,我什么事都可以干,岂有此理。圣经记载这些事情,不是让我们跟他学这些软弱,是让我们体谅神是何等的体谅我们的软弱。有一句诗篇上的话说得真是好,他体谅我们的肉体,知道我们不过是尘土。但是不是说你就甘心做软弱的人,甘心做尘土,他让你起来,去哪里?去会幕,去教会。

第三个骗子,彼得,最大的骗子或者最残酷的骗子,对主耶稣而言,那就是在主耶稣最艰难、最孤立的时候,彼得三次否认,“我不认识他,我不是他的门徒”。圣经记载了这些所谓的信心伟人,从先祖到使徒,一个方面,让我们看到神是何等的怜悯罪人的神。另外一方面,看到我们的本相。最后,还是让我们看见什么?所有的这些生命都应该归入到教会,归入到圣灵的带领下,那就是圣礼型的教会。因为唯有借着道,借着圣礼,我们才可能开始新生。所以主耶稣为教会、为我们,是这样祷告,就说父啊,求你用真理使他们成圣。那么起点在什么地方?我们从哪里开始呢?我没有办法不说谎,特别一些善意的谎言,怎么办呢?比如说我们离婚了,不能告诉儿女,没有离。

我个人想来想去,想到一个底线,这个不是什么绝对真理,跟大家分享。底线,就是我们不要再害人,做假见证陷害人。我这篇讲章也是交叉结构,不要做假见证陷害人,甚至可以假,不要陷害人。我不是说你假是应该的,体谅一下,所以不要说做别人的地狱。因为过去的谎言会让人一直生活在谁都不信的地狱般的生活里面,你不要做别人的地狱。第二,相反要靠着教会胜过地狱,胜过阴间的门。我们感谢神,又一个秋天到了,神来看果子,这是神看果子的季节。天起了凉风,耶和华在殿中行走,耶和华在园中行走,耶和华在2020年的秋天行走。他问,那人你在哪里?

我们一起祷告,天父,我们感谢赞美你,谢谢你继续带领你的百姓和你的教会。求你大大的怜悯我们,在新的一年里,借着启示录的真理,借着你的保守,我们能做一个诚实的人和讨你喜悦的新造的人。愿你的恩典和真理与我们同在,奉我主耶稣基督的圣名。

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