录音整理:2020年12月27日,决战新年(启示录9:12-21)

弟兄姐妹平安。感谢神,我们又到了一年的年底,正处于所谓的岁末年初。我们先对过去的一年,就是非常特殊的2020年,做一次简要的总结。2020年发生了什么?从我们的角度看,至少有三件大事具有重要的含义,特别是有重要的神学含义。

第一件事,当然是中国病毒,中共病毒或者是肺炎19。不管你怎么定义它,这场事件对人类的命运造成了深刻而深远的影响。对教会而言,这场病毒最大的影响,甚至是祝福是什么呢?一个方面,让我们或者更多的人感慨生命如此的脆弱,催逼我们不得不重新去思想,就是我们用全部的生命和精力所事奉的各种偶像,特别是钱财,是不是我们应该选择的最有意义的生活方式。所以2020年的第一件大事中国病毒,实际上呼喊一场生命的反省或者悔改。第二件大事,年底美国大选。第一件事可以称为中国病毒,第二件事可以称之为美国窃选。借着这一场深刻的宪政危机,很多人如此震撼地发现,人如此的邪恶,人性如此的败坏,甚至美国人也如此的邪恶和败坏。普世范围内的人性如此的邪恶和败坏,这一事件呼喊教会以及整个人类不得不正视政治及其包含的邪恶,这是第二件大事。第三件事,2020年,第三件大事就是新教改革。我们不仅因为中国病毒和美国窃选,直面了人性的邪恶和败坏,我们也目睹了这场邪恶和败坏本身的强大。这个强大用什么来形容呢?就是希律和彼拉多成了朋友。这意味着神的儿子以及追随他的信徒所面对的这种邪恶,超过我们肉身所能承受的,得胜的道路因此一定是十字架的道路。而我们倡导的新教改革在某种意义上可以这样来表述,就是从信义宗变成公义宗。

这三件大事,中国病毒,美国窃选,新教改革,它对生命的更新和呼召,可以借着一个人的经历,并结合今天的经文我们加以阐述,这个人就叫川普。借着川普的悔改或者重生,借着川普所遭遇的偷窃与人性的邪恶,借着川普在新年是否借着一场决战走向胜利,我们来看神在这个世代对教会的托付。我知道在过去一个多月,实际上将近两个月的时间里,从11月3号到今天,很多弟兄姐妹,当然我指的是同情和支持川普的弟兄姐妹,实际上一直生活在压抑当中,很郁闷,一天比一天郁闷,越来越黑暗,越来越绝望。今天愿我们借着这场讲道,把你这个郁闷彻底的埋葬在2020年的年底,别要让它过了新年。我自己首先被解放了,因为有了全新的看见,看见了我们的神在川普以及在所有的教会身上,至高的旨意和上好的福分。如何能够将我们带领穿越死荫的幽谷,然后进入光明的国度呢?没有别的办法,我们唯有依靠神的话语,启示录第9章12到21节。

我们还是先看语境和结构。所谓的语境,主要是指它在整卷圣经当中,从旧约到新约当中的信息背景,我们才能够明白第七号到底意味着什么,或者它在讲什么。我们再强调,尤其是启示录,它是第66卷书对65卷书的简明扼要的总结,并在此基础之上,对教会和人类未来直到末世的展望,所以整卷圣经是我们解释启示录最强大的神学资源。这里面第六号谈到了马军,兴起了二万万二亿马军,对人类和以色列、教会进行了全方位的覆盖,重兵压境。这是一场决战,因为这场战争之后,就是基督复临所带领的对整个人类彻底的胜利,就是第七号。那么这个第六号到底在讲什么,神为什么会允许这样一个战争,而且好像是一个邪恶的军队。为什么是邪恶的军队?从它的形象和它的能力,能够看得出来,是兴起了一个邪恶的势力或者四个国度,四国联盟。打击的是一个邪恶的人类,拜鬼魔的,凶杀,邪术,奸淫,偷窃的罪人,这是一场以恶惩恶的战争。

那么这场战争在旧约实际上是有清楚的铺垫的,这个铺垫在哪里呢?主要集中在三大先知书当中。耶利米书13章,16章,51章,三章都谈到了伯拉大河,伯拉大河那边。然后那里面特别地告诉我们,神兴起伯拉大河那边的巴比伦帝国,来惩罚谁呢?惩罚埃及。为什么要惩罚埃及呢?因为埃及攻击了以色列。所以这场战争在耶利米书当中,它产生的缘由就是,兴起巴比伦帝国惩罚埃及。为什么呢?因为埃及逼迫了教会。最后神当然会反过手来兴起波斯帝国,再惩罚巴比伦。这是耶利米书给我们看见的,三章总共7次谈到了伯拉大河以及那边的帝国。第二处是以赛亚书5章到8章,又谈到大河那边,包括以西结书38到39章,都谈到了在伯拉大河那边兴起邪恶的军队。但是这一次惩罚的不是埃及,惩罚谁呢?惩罚教会,惩罚基督教,惩罚以色列。

那么这三大背景合起来,强调了两个事实。第一,神兴起二亿马军,伯拉大河另外一面的马军,邪恶的帝国,一个方面是为了惩罚逼迫教会的邪恶帝国,另外一个方面是为了刑罚以色列自己。这意味着两个事实,第一,这些邪恶帝国的崛起是人类不可抗拒的,在某种意义上也是个神迹。你可以反感,你可以厌恶,但你没有办法阻止它。因为神要把它兴起来,为了惩罚他要惩罚的恶人和他的百姓。在这个背景下,我们可以这样来说,中国的崛起是不可阻挡的。五千多年来,中国达到今天这样的一个发展速度,确实是比较罕见的,虽然没有他标榜的那么繁荣。我们知道有刚刚完成的人口普查,中国实际上没有十四亿人口,十二点六亿,我同意这个观点,当然有六亿是贫困人口。但是它的那个国家控制资源的能力,科技经济方面的进攻的能力,确实飞速地在增长,而这个增长背后有神的计划。甚至包括习近平本人的大权独揽,他的僭越也是个神迹。这个陕北的老农民,小学生就突然就成了伟大领袖了,这背后有神的计划,这是我们能够明了的第一个事实。

第二个事实,那就是习国的崛起,巴比伦帝国的崛起,亚述帝国的崛起,波斯帝国的崛起,亚兰的崛起,诸如此类,真正的原因是以色列。所以人类历史的钥匙是以色列,你要愿意的话叫,今天可以叫基督教。当然我们不是在讲取代神学,道理是相通的。我换个角度来说,欧洲和美洲或者欧洲和美国,它们的世俗化,基督教本身的败坏,基督教的忘恩,离经叛道,离弃基督与外邦假神行淫,是从东方来的二亿马军及其帝国崛起和进攻根本的原因。结论,这场美国大选危机,我们终于找到了最根本的原因。这场危机是迟早要来的,已经预备了一百年了,从1921年到2021年。这一百年不仅是共产主义在中国兴起的一百年,也是欧美基督教文明不断衰败的一百年。它的物质文明好像在高速的发展甚至在扩张,但是信仰每况愈下,神一定会惩罚这个所谓的基督教文明。当我们使用基督教国家,基督教文明来指欧洲,特别来指美国的时候,一些半吊子又来嘲笑我们,美国怎么可能是个基督教国家?这些人,有时候愚蠢确实是一个道德缺陷。基督教国家怎么了?你以为那是个多么美好的名词吗?以色列,犹太人,希伯来人,这就是个名词而已,你以为他们本身有多么伟大吗?以色列的历史就是不断刚硬并且违背上帝的历史,基督教国家亦然。但是上帝怎样兴起外邦人来管教他的以色列百姓,也必然怎样兴起苏联帝国,兴起中国,来管教他的基督教国家。

圣经当中有一个预表叫耶书仑,申命记和以赛亚书指着耶书仑讲什么呢?就是你这个耶书仑肥胖肥胖起来,你就忘记我了,你就开始拜假神,我必管教你,就是这么个道理。耶书仑这个词的原意是指公义,神造人本是公义,神造人本是正直,神拣选他的百姓本是让他学习公义怜悯和谦卑。但是,他失去了所有的见证去侍奉假神,为此神一定会兴起东方的众王,东方的帝国,东方的军队,以我们难以想象的方式瞬间完成对基督教国家的倾覆。这是现代史,也是当代史。这是旧约的背景,围绕着伯拉大河和那个帝国,我们知道启示录根据这些旧约信息到底在讲什么。

我想强调的第二个问题,就是启示录叙述了三重灾难,那就是七印,七号,七碗。今天我们对这些信息做一点总结。之所以在这里才做总结,有一个原因就是第六号和第六碗特别的接近。第六碗大家回去自己去查看,照样是在日出之地,然后又兴起众王来,然后有三个污秽的先知,然后有哈米吉多顿大战。那么为此,主流神学界基本上是认为七印七号七碗是重复发生的同一事件。比如说,第六号就是第六碗,它讲的是一件事。这是主流的观点,应该是学术主流的观点。那么另外与之平行的观点是,认为这七印七号七碗以及每一个单元里面的每一事件,都是按照历史和时间顺序前后发生的,就老老实实的解释。但是这种观点在现代启示录研究当中开始式微,让位于貌似前面的那个撒但深奥之理。我今天要贡献出第三个观点来,这是我的观点。我们的观点是什么呢?怎么来看七印七号七碗的关系,特别是第六碗和第六号之间的关系呢?我提出的一个理论叫螺旋上升。

螺旋上升是什么意思呢?你仔细看这些经文,你会发现,比如说六碗跟六号确实有很多平行的信息,但是绝对不是完完全全的重复。因此,在人类的历史当中,神用一种循环往复但不断上升的管教,临到了他的百姓和人类,而这一点恰恰是符合人类历史的基本的事实。不是封闭性的轮回,而是螺旋上升。我举个例子,你就明白了,你会恍然大悟,你会相信这是对的,既符合圣经,又符合事实。比如神的百姓犯罪,上帝兴起邪恶的帝国来管教他的百姓这一件事,在现代史就有三场几乎平行但是螺旋上升的灾祸。第一场,法西斯主义,其实它的很多方式和这里很像。那是不是意味着这件事情完了呢,或者再发生的事情都是这样子的呢,都是完全是法西斯主义的呢?不是的,有相同但是加深。第二场,苏联帝国主义。它重复了纳粹主义很多很多方面的特色,但是把整个世界带进了冷战。那是不是苏联帝国主义倾覆之后就完了呢?不,又有一次循环上升的打击对整个基督教文明,那就是习国的崛起。相不相似?太多相似的方面。但是,很多很多的攻击手段,方式,力度都在加深,很清楚吧。如果你把历史拉得足够的长,你就会看见这螺旋式的上升的一个模型。重复,有重复的因素,但有加深。我们怎么说呢?可以说从纳粹的热战到苏联的冷战,到中国的商战。从六印到六号,再到六碗。我举这个例子,希望大家明白我在讲什么。

不仅人类历史如此,其实我们个人也如此,我们个人的人生也如此。就是上帝在你的一生当中的手段和管教,你会发现很相似。但是圣经有一句话说,如果你现在犯罪比以前挨打得更狠。一个方面说明我们这个人是死不悔改的,这是很麻烦的,不是说上帝烦,是你烦,你总犯同样的错误。那怎么办呢?上帝就用那种不断加深的手段,因为爱你的缘故,不断地重复打击你。而这样的事实其实在圣经当中是更清楚的,对吗?出埃及记四十二站,几乎每一站是一件事。那你是不是说四十二站是一件事呢?不是,一样的罪,吃喝的事,对吗?但是神每次打击的手段在加深。最后到什么地步?整个一代人都死在旷野,对吗?埃及十灾,那十灾有很多相似的地方,你看很多叙述的结构都是平行的,耶和华,摩西,亚伦,法老又刚硬,再来一遍,对不对呀?但是你不能说它是一件事。最后的打击是最狠的,灭绝埃及整个的长子。列王记上下,邪恶的君王犯下的罪错几乎是一样的,邱坛还没有撤去,神的愤怒就发作了。好了,结论很清楚,这是我们的观点,那就是七印七号七碗服从一个螺旋上升的刑罚和管教模式。那现在有一个问题,那就是面对着这样一个邪恶帝国或者四个邪恶帝国的联军,以二亿马兵的方式攻击了人类,而且教会也在,那么教会从这里面应该采取什么样的反应方式呢,或者教会应该怎样面对这样一个决战呢?在讲解经文的每一段的时候,我会借着我刚才讲的川普事件来阐述教会应该作出的选择。

现在,我们来看这段经文本身的内部的结构。12节和第20到21节,我们可以把它看成是一个首尾呼应的关系。什么关系?为什么中华民族总是灾难深重?因为你死不悔改。就这么简单,没有别的原因,你用不着苦大仇深,活该。答案就这么简单,如此简明扼要。然后往中间走,两段。13到16节告诉我们的是,从哪儿来的这个邪恶的军队,他们的领袖是谁,什么地方来的,什么时间开始发作。这是对这个军队本身的来源做出的一个描述,他是谁。然后17到19节与之呼应讲的就是他干了什么,他能做什么,他的工作,他的能力。那么因此,今天的经文我讲三大部分,我把12节和20到21节合并到一个单元里来讲,讲灾变及其根源。然后13到第16节第二部分,我讲敌基督国家和军队是谁。17到第19节我们讲,他能做什么。由于时间的关系,我尽可能的还是简明扼要。虽然刚才开篇讲的长了一点,那么因为我们有讲章,所以讲章已经论述和解释过的内容,我这里主要是来讲结论。因此,可以把讲道的重点放在我刚才说的,就是教会在面对着每一个部分的这种信息,应该怎样做出川普式的反应。

好的,现在我们看第一部分,我把这两部分放一块儿了。第一样灾祸过去了,还有两样灾祸要来。第一样灾祸可以指第五号,还有两样灾祸可以指第六号和第七号。但是,我们可以更抽象的来理解,这一句话就是中国历史最经典的总结。二十四史打开,用哪一句话来解释中国历史?那就是一样灾祸过去了,但还有两样灾祸要来。灾变论其实讲的是这个基本的逻辑。但是看到这个,我们真是很痛苦,非常非常地绝望,为什么?就是灾变在一个无神论的世界里面,一场灾祸,一场革命,一场战争,一场自然灾害在一个无神论世界是毫无意义的,它徒然地发生了,没有任何价值,你遭遇这个苦难毫无价值。这有两个手段完成的,第一就是死不悔改,第二就是专制政权本身覆盖第一场灾祸本身的事实,对吗?以中华人民共和国秽史为例,还有多少官史在讲三年大饥荒?第一样灾祸过去了,没人长记性,没有人反省,没有人追责。当然神让这种灾祸临到我们,除了惩罚我们的罪以外,还是希望我们痛定思痛,悔改。悔改比问责更重要,你连问责都不面对,你从何谈悔改呢?所以我们可以这样来讲,三年自然灾害过去了,接下来一定有文革,明白吗?圣经伟大就在这个地方,它这种真实令我们颤栗,当然也教导我们,呼喊我们要悔改。上一代王朝所犯下的所有的罪错,遭遇的所有灾祸,下一代王朝几乎亦步亦趋地要重演。秦末汉末,什么农民战争,大饥荒,天大饥人相食,白骨露于野。二十四史翻完了,都是这一套。为什么?因为我们是一个不信上帝的族类。

那么我们在干什么呢?在两灾之间在干什么呢?或者我们为什么要遭遇这样的灾祸呢?20到21节,其余未曾被这些灾所杀的人。谁呀?就是我们,人类在某种意义上都是灾民,都是劫后余生的幸存者。所有的人都是幸存者,至少我本人是六四的幸存者,习近平这一代人是文革的幸存者,没弄死他,对吗?邓小平和毛泽东都没有弄死他。会悔改吗?仍旧不悔改自己手所做的。自己手所做的是什么呢?做了什么呢?做了五件大事,或者一件大事带领四件必然而来的小事。第一件大事就是拜偶像,拜假神。这个假神分两个部分,一个是鬼魔,一个是偶像,鬼魔也可以说是魔鬼及其差役。我们可以从两个角度来分析他,一个方面就是让我们知道,这个世界没有什么无神论。什么无神论?没有无神论,他们只是拜鬼魔,不拜神而已,共产党的干部有多少人现在信佛和拜祖先。我今天早上看,陕北有一个官僚现在连升三级,为什么呢?因为他给习近平他爹修了一个陵墓,陵园,占地好像非常大,我记不得数字了。看风水,拜鬼神,拜祖先。另外一个角度,这个鬼魔,我们以前讲过,他可以指邪恶的思想,肮脏的灵,污秽的灵。我们宽泛的来理解,就是可以这样应用,就是说他可以指一些邪恶的思想,观点,语录,哲学,宗教,教义,重要讲话,重要精神,诸如此类。是这一套污秽的东西本身在支配整个人类的灵魂,用以对抗上帝绝对的真理。民主社会主义,纳粹主义,法西斯主义,马克思主义,社会主义,习近平新时代的什么什么思想,这些人说或者蛇说本身取代神圣真理,成了支配生命的决定性力量。所以圣经讲的是非常清楚的,他们是拜这些鬼魔,这些污秽的教义。第二个方面,拜偶像。

这些教义本身有很多化身,这个化身是什么呢?就是他变成各种各样的差役,那就是遍布世界各地的那些所谓的伟人,他们死了以后,雕刻了各种画像。我们可以这样来理解,这里面特别谈到了他们七个特点,不能听,不能走,不能看,是死了,死神。然后是用什么做的呢?金银铜木石。什么意思?就是所有这一切本身都是受造之物,它们不是神,它们是受造的,他们拿受造的东西来做成神像,让人去膜拜。你去毛主席纪念堂和林肯纪念堂,就知道我在说什么了,他们拜死人。那不仅如此,这个金银铜木石偶像,这些概念在旧约当中有一个相应的经文,就在但以理书第5章,讲到了伯沙撒王,他用类似的素材器材,雕刻了偶像,然后让以色列人也去朝拜。所以我们才知道接下来发生的故事,就是但以理和他的同工拒绝拜偶像,并且宣告即或不然,我也不拜你造的这些神。那什么意思?金银铜木石,根据但以理书的背景,可以指国家偶像。当然这个国家偶像不仅仅是政治偶像,自由女神像,金牛犊,股市,你可以去想象。但是结论是什么呢?这些偶像取代上帝成了人崇拜的对象,或者说成了人追求的对象。这种巨大的改变,就是人离开真神,除了我以外你不可有别的神之后,去侍奉偶像,十诫的前四诫。违背了上帝前四诫之后,他们就会加倍地犯罪。

这是一个普遍的深刻的现象,很多慕道友开始讲十诫很愤怒,凭什么除我以外不可有别的神?你看这段经文就更加一目了然。不拜真神一定拜假神,第一,不拜真神一定拜假神。我补充个信息,这个偶像在新约语境当中,特别多次多方的指向钱财,贪财正如拜偶像一样。你不拜基督就一定拜财神,没有平行的路线。但是一旦你要拜偶像,拜假神,拜鬼魔,拜财神,你必然接下来犯下四重罪恶,那就是凶杀,邪术,奸淫和偷窃。这四种罪恶是什么意思?这四种罪恶就是接下来的六诫的总结。前面是四诫,前四诫,拜假神,后面平行的是后面的六诫。你看出埃及记第20章1到16节,毫厘不差。那有些概念表述略有差异,就说明它的角度有点变化。凶杀等于杀人,然后,奸淫和偷窃,这都是诫命的原文。邪术,十诫里面讲的不是邪术,讲的是做假见证陷害人,我们换个角度来讲就是骗人,说谎,造假,这就是邪术。我们怎样来看这两者的关系呢?为什么拜假神一定要杀人说谎,杀人说谎等于魔鬼的两大品质,然后奸淫偷窃呢?这指向人和人之间的一些基本的罪恶。

为什么拜假神一定要坚持这四项基本原则呢?我想有两个原因。第一个原因,就是你所拜的那些鬼魔,教义,思想,主义,偶像,本身要求你凶杀,邪术,奸淫,偷窃。那是那个假神的规定性,是他的本质决定的。主说魔鬼起初就犯罪,起初就是杀人的,起初就是说谎的。他要求你必须杀人,他要求你必须说谎,他要求你必须奸淫,他要求你必须偷窃。这是由他规定的,他的本性规定的。你不明白我在说什么,你去看党章就知道了。就是我必须暴力革命,我必须把别人的财产剥夺回来,而且我还要说这样做是为了人民的利益,而且我还要鼓动普天下的人都做这件事。都在这里了,他要求你杀,要求你骗,要求你奸,要求你偷。所以第一个原因,偶像本身规定的。第二个原因,是因为偶像假神知道自己是假的,那怎么办呢?为了证明他是真的,他就必须建立凶杀,邪术,奸淫,偷窃来维护自己貌似真神的地位。我讲完了,两个原因。

那么现在我们重点来说一说,这四大罪恶怎么来解释。我们来看一下有一种可能性,我用红色的字标出了四个使者,然后把这四项放在这里。有人这么解释,供大家参考,就是从伯拉大河那边释放出来的四个使者,可以对应这四重罪恶。可以的,但是这不是完全的,参考吧。另外一种解释或者应用,这完全是应用层面的,不是释经,我把它称为习国四害,贡献给人类的四大灾害,可以分别对应这四大罪恶。凶杀,中国病毒,而且现在据说从英国发现正在升级换代。有一种可能,就是2021年可能比2020年更加黑暗。我们没有办法在物质主义的视野上保持乐观,求神怜悯我们。凶杀,中国的第一个贡献就是杀人手段,超限的杀人手段,病毒。第二,邪术。这个邪术欺骗,我可以把它对应为现在所谓的太阳风,网络攻击。奸淫,女特务。偷窃,偷窃相当于什么呢?就是派往西方的所有的爱国华人,他们一个基本的使命就是偷,这是第二层应用。

第三层应用,我们可以把这四项罪恶对应中国现代史。第一个阶段是凶杀的阶段,革命。第二个阶段是邪术的阶段,改革。改革所激发起来的社会动员,我告诉大家有一个最根本的动力,就是商业机会主义。不要高估中国的三十年,四十年经济繁荣,它和人的创造力基本上没什么关系,只是培养了人一种投机的能力,利用国家权力所构成的不规则的市场空间,完成了财富迅速的积累,从体制内和从西方的快速的转移,这是一种邪术。当然我不能全部否定,也有老老实实的企业家。但老老实实的企业家都跟那个服不服排行榜没什么关系。邪术,改革是一场邪术,邪术的表演和竞赛,它吸引华尔街,是因为那里面有邪术的空间。第三场,崛起之后干什么呢?奸淫,大撒币。第三个阶段就是大淫妇淫乱天下。第四个阶段就到了其最疯狂的偷窃,那就是偷窃了川普的大选的成果,偷窃了整个西方引以为傲的政治文明。这是现代中国历史的四个阶段,凶杀革命,邪术改革,奸淫撒币,偷窃大选。

那面对着这样的一个现实处境,教会应该如何呢?我们讲川普事件的第一个方面。上帝兴起了邪恶的国家,邪恶的军队来打击所谓的基督教文明,基督教国家,打击整个人类,一个最最重要的原因是因为他们拜偶像,并且犯下了四重罪孽。那么当这场灾祸临到的时候,作为基督徒,作为教会,作为人应该怎样做出反应呢?最讨神喜悦的反应其实就是悔改。悔改最根本的标志是什么?不是鸡汤教的表演,悔改最重要的就是你离弃原来的偶像,去服侍真神,这是悔改最最重要的见证。那么我们用新约的语境来讲,悔改最重要的是什么呢?就是你离开侍奉玛门,把钱财当上帝,转过来去侍奉神,而所谓侍奉神乃是开始走公义之路,从商人变成义人。现在我来讲川普,我也是今天早上再一次整理这个ppt文件的时候,一次一次把自己解放出来。

首先我们为川普的第一件事情,我们感谢赞美神,那就是川普的重生。裤裆侠去关心的一些事情跟我们没有关系,我们不去管他们那些事,就是所谓“哎呀,川普原来是个什么人,现在毕竟如何如何”。这些假冒伪善的货真是该咒诅,因为川普原来也比他们好。但是我们关切的不是这件事情,我们觉得真正的悔改是什么呢?就是你从偶像转到真神,从商人转到义人这样的伟大的转变,这是重生一个深刻的标志。什么意思?川普为什么会从一个成功的企业家出来,去选举总统,竞选总统呢?他本来可以好好地去做他的商人,对吗?而现在他选择的这条路,实际上真的是一个赔本的买卖。不仅赔本,而且从来没有遭遇这么疯狂的侮辱,践踏,谩骂,弃绝,背叛,伤害。有人说,他就想追求一种政治成就感。你这就诛心了,这个讨论起来没什么价值。我是觉得,他这里面有一个深刻的改变,就是他真的有一件事情他想明白了。什么事情想明白了?他反省他过去七十年的历程或者六十多年的历程,他会发现追逐钱财偶像,如果他活八十岁或活九十岁吧,前六十年怎样生活和后三十年是完全重复的。那也就是说,他实际上活到六十岁就可以死了,因为你接下来三十年的生活只是在重复以前的生活,没有任何意义。换句话说,你仍然是在偶像之下去生活。所以我说为什么一场瘟疫,一场中国病毒呼喊每一个人,你看见生命的有限和脆弱,然后你去思想你到底应该去怎样去生活。也是为什么我们要呼喊新教的改革,我们要换一种方式去生活。不是说你彻底地离开原来的生活方式,企业家可以继续做企业家,但是你的目标必须改变,那就是你要让你的余生,重生的余生更符合上帝造你的目的和形象,就上帝造人本是耶书仑,本是正直。

川普起来,从否定的角度来看,就是他看到了侍奉玛门这条路已经毫无意义。随时死掉的时候,他会觉得自己的一生毫无价值。另外一个方面,他看到了整个美国社会非基督化,非福音化,世俗化带来的国家灾难。作为一个政治素人,他愿意起来承担一份责任,而这份责任归根结底乃是带领美国返回基督教的传统。其实马云走到今天,也给普天下的商人做了一个示范。你不会特别,大部分,99%,不会比马云更有钱了。但是我今天真的希望这个长得像有来有去或者外星人,或者像什么东西的这么一个东西真的悔改。我不是嘲笑人家长相,比我还帅一点。他告诉我们,一个商人,一个侍奉玛门偶像的商人,应该从川普的转变这个事件之上,学到启示的恩典。川普这个转变是个神迹,四年了,我说他的企业是连受损失,他跟美国那些政治流氓不一样。那些人上位,确实赚了很多钱,川普就是赔钱,但是他的生命本身才开始第一次的起飞,在他的晚年起飞了。这是他自己恐怕从来也没有想到过的一种生命的历炼,一种从上面而来的祝福。而我们结合的这个经文和现实,我们呼喊所有所有的商人和我们自己,想一想我们应该怎样在新年到来的时候开始全新的生活。

现在我们看第二段信息。这里有几个数字,我们可以勉强的把它做一个结构分析。我听见有声音从神面前的金坛的四角出来。金坛四角,我讲两个真理。第一,这个是从神那里出来的,什么意思呢?任何一个世界的大事,最后是上帝掌权。所以你不用害怕,我刚才讲了那么多,你不要为中国的崛起愤愤不平。它得瑟不到哪去,早晚有一天神会彻底倾覆它。现在我们就看见了,神让他没电,他一下就没电了。正在高歌猛进的时候,突然没电了。没有办法,就是说要灭他是很容易的,不要为他愤愤不平。第二件事实,那就是我们的神是听祷告的神,因为金坛在上文指的是圣徒的祷告,然后如馨香的献祭献在坛上。怎么祷告?圣徒说,主啊,你不在地上那些人当中为我们伸冤,要等到何时呢。伸冤的时候到了,换言之,这场兵灾乃是神为我们复仇,为教会在复仇,这是第一部分。

第二部分,伯拉大河,我刚才讲了很多了,伯拉大河,除了刚才那三大先知书以外,我这里引用的经文重点指的是,伯拉大河也是应许之地的边界。那意味着什么?就是这场攻击是从基督教国家外面进来的,就这么简单了。当然你可以在地理上,应用到中东地区的某些情势当中去。可以,也可以。比如说四个使者,这四个使者可以指四个魔头,四个邪恶的国家,比如中国,俄罗斯,伊朗,朝鲜,诸如此类,可以。但这四个使者也可以指四位邪恶的王。他们被释放,就说明原来他们被扣押了,被扣押也可以指他们一直是被压迫的民族,现在解放了,释放就解放了。解放以后,他们的部队有一个共同的名字,都叫解放军,释放军。他们原是预备好了。预备好了,怎么预备?我想有三个方面的预备,这是个预备期,一百年的预备期,甚至五千年的预备期。

三个方面预备,第一,意识形态或者传统文化的预备。龙文化的本质就是人神论,人可以像神一样,特别是人可以对别人像神一样。这是最具有魔鬼特质的传统文化,就一堆臭肉可以飞龙在天,可以君临天下,苍蝇可以起来演天使,就这一套东西,精神文化的预备。第二,物质文化的预备,就是它需要有一段时间,在经济,科学,军事取得长足的进展。第三个方面的预备,仇恨的预备。它必须充分地灌输对西方,对基督教世界的深仇大恨,包括要把它所有所有的灾祸都归结于别人。建立这样一种意识形态和教育系统,那就是绝不罪己专门罪人的这样的一个文化宣传。三个方面预备好了,整装待发,某年某月某日就来了。为什么是某某某呢?马太福音讲的很清楚,就是那日子那时辰不知道。不知道是什么意思?基督徒,教会要时刻做好准备。

他们要干什么?要杀人三分之一。一定要杀人,因为他们有病,因为他们预备好了,因为他们一直说要时刻预备,时刻准备着。从小我就读这句话,我不知道什么意思,后来我明白了,就是时刻准备着要杀人。杀多少人?三分之一。小的时候我们被人教导说,世界上还有三分之二受苦的人等着我们去解放。我现在才明白了,对了,要解放三分之二,剩下三分之一就杀掉了。三分之一,看相关的经文,上文。马军有二万万,不用矫情了,就是二万万,就是两亿,看讲章。迄今为止,只有中国能够派出这样的军队,所以更可能这支军队来自中国。不是约数,因为他们的数目我听见了。所以我们不用去屈服那些主流学者的观点,说这只是一个概数,然后是大约的一个数字。它既不符合二万万这个明确的数字,这个军事编制的整数,也不符合后面补充这句话。约翰听见了,约翰听见什么了?大约是,很多。不是,约翰听见了一个准确的数字,所以就是二亿了。但是我在想,一个国家装备了二亿军队,穷兵黩武,它也会完蛋了。这是他们的最后一集,接下来国家可能就不复存在了。但是不管怎么样,这是一场非常非常凶险的决战,前所未有的残酷。

这里补充一个信息,四位使者在旧约当中有两个平行的信息,供大家参考。第一个信息是四王,谁跟他们争战?亚伯拉罕。然后,先知书讲的四位王,就是伯拉大河的那边的,真是有四位。第一是亚兰,第二是亚述,灭掉了北国以色列。第三,巴比伦,灭掉了南国犹大。第四,波斯,灭掉了巴比伦。这都是大河东边,大河那边的帝国。但是这些帝国在旧约的背景之下,它本身不仅是对人类,对罪人的惩罚,同时是对以色列和基督教的催逼。催逼我们做什么?催逼我们效法亚伯拉罕起来抢救罗得。他催逼我们在先知书当中,倾听先知的呼喊,那就是以色列啊,你要悔改,妓女啊,你要听耶和华的话。不然这场兵灾怎样灭掉人类,外邦人也怎样灭掉以色列和美国。

现在我们来讲川普事件的第二个方面。好多年了,我们教会,很多的教会迎来了所谓的基督教的复兴。这场基督教的复兴,当然是和中国本身经济的所谓的繁荣,对外开放的扩张是平行的。那就是当人们解决了所谓的温饱的问题之后,我们会看到越来越多的人开始精神方面的追求。于是有两股潮流,不仅向西方移民,同时涌入教会。一个就是所谓的公共知识分子,另外一批就是所谓的商人或者财主。这两批人进入教会,其实,包括我们自己也在内,其实从来没有经历过真正的重生。我为什么这样讲?我觉得我们今天讲的更尖锐,更简洁一点,那就是公知和财主进入教会,从来没有改变过他们原初的偶像崇拜。公知进入教会,不过是想口含天宪,继续做人类的良心,做意见领袖,而且比以往更加的狂妄。以前是指着主义,指着自由做帝王和人民之师,现在是指着圣经君临天下。财主进入教会,以前是看风水保财,现在是靠祈祷发财。

还有第三类,就是这两类当中更有一点点宗教感的人,当然也不限于这两类,就是一批又一批进入教会的这些人,无论东方和西方,他们实际上是追求一种异教的感觉。这种感觉是什么?好了,我对世界,我对偶像崇拜,对钱财,对世界的黑暗我都看透了,我看破了红尘,我现在要进入了教会,我要过一种清高的宗教生活。你们听没听过这种?这是种流俗,这是种耳熟能详的道理,对吧?就是“哎呀,我们终于离开了肮脏的,烦人的,庸俗的中国文化圈,终于来到了教会,哎,怎么你又开始讲政治了?”“我们这么干净的人,我们这么清高的人,我们这么有素质的人,我们还会用剪刀手的人,我们还会拍照的人,我们还有几个什么神叨叨的神婆婆跟我们一起祈祷的人,我们到了人家才是路德宗,那里面人家听的都是仙乐,一听那种赞美诗,我们都觉得我们要飞起来的这个人,这才是我们去教会真正的原因”。这是一种异教感,异教感就是我进入教会,相当于佛教或者其它宗教的遁入空门,看破红尘。这些魔鬼之子,黑暗之子,连基督教的皮毛都没有摸到,但是这实际上是教会的主要潮流。他们就是这样来理解教会的,来理解信仰的。这些人一定最后走到什么地步呢?一定会走到佛教的幻灭和空寂的幻觉当中去。什么时候才可能清醒觉醒呢?那就是突然抬头看见二万万马军铺天盖地而来。看见中国病毒席卷而来,看见二亿亿马军正在颠覆他们的人性小庙和仙山洞府,他们在这个世代里面实际上已经逃无可逃。

那不仅如此,藉着我们今天这个信息,我们突然看到的是什么呢?那就是基督教从不要求教会和基督徒回避四个使者,四个王和他们所率领的二亿马军。不仅不要回避,还要面对,还要直面,而这一方面做出一个杰出贡献的人,在这个时代可以是川普。赚了太多的钱了,高处不胜寒哪,什么我都享受了。我天天看有人做这种见证,在教会里。“哎呀,什么样的荣华我都享受了,什么样的贫穷也都享受了,我现在太矫情了,我现在不作死,我都不行了我都,我都已经到这个地步了”。那玩什么呢?玩清高。“哎呀,我要去教会了”。去教会有两个目的,第一,玩清高,第二,我在世俗世界里面称王称霸,现在我要在教会里做王。我怎么在世界里面成为别人的领袖,我现在要去教会领导一下基督徒。川普可以说比我们很多人更有资格,就是看破红尘,然后青灯白发,仙山洞府,世外桃源,一道金光,太乙真人。不是的,亲爱的弟兄姊妹,基督教讲的悔改不是这个。基督教讲的悔改正相反,我觉得圣经当中讲到一个人的悔改,conversion of Paul,就是保罗的悔改是最有代表性的。

保罗在路上悔改以后,上帝给他有个命令,是什么?说你回大马色去。还有两个门徒,以马忤斯路上的门徒,主拦住他们以后说,你回耶路撒冷去。我觉得太伟大了,我们重生,我们跟随主,我们弃绝了世界的偶像,但神给我们一个命令,你回去。你是财主也好,你是公知也好,你真的看破了红尘,看破了偶像,但神接下来给你一个命令:你去耶路撒冷,你去站在四个使者和二万万马军的面前。以色列人出埃及,尤其能够代表这个真正的重生,离开埃及,离开法老。离开埃及,离开法老对摩西而言意味着什么?不要再做埃及的王子,侍奉偶像。但接下来你要去哪里呀?去迦南,建立王国。去世界的中心,迦南的中心是什么地方?耶路撒冷。这才是真正的重生,这才是真正的悔改。川普离开了商业的偶像,他去哪里?他去白宫,这叫重生。鸡汤教的重生是什么?因为贪婪和怯懦,因为愚蠢和狂妄,离开了原来的偶像,实际上换一个异教的身段,加倍地侍奉原来的偶像,两大偶像,假神和他自己。记得主有一句话,主在走向耶路撒冷的路上,有人跟他说,说你离开这里吧,为什么?因为希律要杀你。其实这句话,你可以在广泛的意义上来理解,你离开地球吧,地球很危险,地上的王,四个使者要弄死你,对吧?耶稣怎么回答?耶稣说你去告诉那个狐狸,我现在医病赶鬼,三天之后我就完成了,但是三天之后,我还要去耶路撒冷,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不可能的。

在这个地方,基督教死了,鸡汤教死了。为什么?它已经彻底异教化了。川普比他们更像基督徒,所以我奉劝那些嘲笑攻击川普的基督徒,那些更具有撒但一会特点的基督徒,你不配。你以为你比拜登比川普都更像基督,更属灵吗?不,你更属魔鬼,你更像异教徒。你以为你找到了人家真正的路德宗吗?你以为你找到真正的什么东正教吗?不,你不过就是一个凌波微步,裸奔的马可而已。你要回去,你要跟随主。跟随主干什么?走十字架的道路。前边,我们看面对四王亚伯拉罕的反应,亚伯拉罕怎么反应?亚伯拉罕去攻打四王,救回罗得。然后,出埃及记,摩西已经到了正教了,到了人家才路德宗了,到旷野里了。旷野里,你要不回去,你就死,所以耶和华要杀他,对吗?已经预表了以后那批以色列人在旷野里,或者回埃及去,但是我绝不去迦南,那你就死在半路上。所以上帝吩咐摩西,你回去,回去干什么?去见法老。你说我已经重生了呀,“哎呀,我好不容易出来,法老好恶心啊,中国好恶心啊,我这么清高的人,对吧,我这么有剪刀手的人,我怎么可以去见法老呢?法老好脏哦”。去见法老,把以色列人从埃及领出来。还有一位,其实所有的先知都是这样子的,谁呀?约拿。约拿他不愿意去,你去尼尼微大城,你说,“哎呦,我已经都重生了呀,我好清高啊,我可不去尼尼微大城”。尼尼微,我们中华民族的仇敌,像日本帝国主义一样,对吧?为什么要去尼尼微?不去。不去,你就到鱼腹当中去修行吧。这是重生。

然后我们再看保罗,保罗的见证。保罗说,我将万物当作有损的,为要得着基督,丢弃万事看作粪土。我不是说川普都做到了,他所演示的这条重生的路,很逼似保罗的道路。虽然他不是传道人,那每个人的职分不一样。当他放弃一个亿万富翁的身份,去带领整个国家反回基督教传统的时候,你可以用这样的经文去鼓励他,就是看万物如粪土,为要得着基督。但是这个看万物如粪土,绝不意味着你去走归隐出世的秀场,意味着什么呢?看保罗,保罗讲公义、节制和将来的审判。保罗已经重生了,去修行了呀?去与世隔绝了呀?不是的,这段经文讲了保罗面对两大人物,什么人物呢?一个是上一任的总督,一个是下一任的总督。但是保罗本身,我告诉大家,他可能也是个财主,他也是川普,他本来也很有钱,我怎么知道的?那这里面告诉我们,这个总督大人希望他给他钱,那他肯定很有钱。其实在新约当中至少还有两位,是怎样从财主,从钱财的偶像下面出来去侍奉公义的,侍奉神的。一个就是巴拿巴,他本来是个财主,还有一位是亚利马太的约瑟,本身也是个财主。侍奉基督,当然首先是围绕着教会侍奉,这没有任何问题,但是你这个教会本身一定是传讲公义真理的教会。

当然还有另外一个特别,那就是我们知道有一个少年的财主,听见了主耶稣讲的那些公义的真理之后,他就离开了。真的是积重难返,我们今天在这里讲的这些道理,虽然用了一些调侃的语气,但是事实是真实的,而且是残酷的,那就是相当相当大的面积,这个基督徒根本不明白什么是真正的重生。他们以为重生就是绝尘而去,就是看破红尘,然后躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬。什么时候把他们叫醒呢?那就是看见二亿马军正在覆灭他的家园。这是川普重生的第二种见证,他看见了美国正在走向灭亡,我这绝不夸张。他起来竞选,看见了美国正在走向灭亡,而这灭亡的根在于去基督化。而整个东方,不是来自于俄罗斯,而是来自于中国,全方位的二亿马军的覆盖。我们总结一下,重生的第一个特点就是,离弃钱财偶像,崇拜真神。第二个特点是,所谓崇拜神,不是离开世界,而是面对政治。我今天说得再坚决一点,年底做一个总结,面对政治及其罪恶,就是你重生必不可少的一个见证。离开这一点,你就是撒但一会的,一群假冒伪善的被咒诅之徒。但是,我们追求政治的目的到底是什么?

我们看第三部分信息,现在我们来看这个邪恶的军队的样子。这些形象跟蝗军的形象,我说的上文的蝗军的形象很类似,但是还是那个观点,螺旋上升,比那凶残多了。看见那些马和骑马的,马兵实际上在古代世界里面是最凶残的军队,蒙古人横行天下就是因为他骑马,就这么简单。这是基督教文明无法抗拒的,只有投降或者殉道。骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙并硫磺。大家注意,火,紫玛瑙,硫磺,烟;火,烟,硫磺;火,烟,硫磺。火和硫磺,重复了三次。火和硫磺,什么意思呢?最早出现在所多玛蛾摩拉被倾覆的现场。结论,现在这个世代就是所多玛和蛾摩拉。你要不相信,你去看拉斯维加斯,你去看洛杉矶,你去看旧金山,你去看见纽约,你看芝加哥,有什么区别吗?那北京上海的都看不上了,那是尼尼微。它们配得火和硫磺的惩罚,所多玛,蛾摩拉有多邪恶和悖逆,现在美国这些大城文明就如何的混乱和悖逆。但是神如何审判了所多玛蛾摩拉,在末世要加倍地审判这个世代。

这里面有个新的概念,就是紫玛瑙。紫玛瑙有两个含义,第一指的是大祭司里面的服饰;第二,指的是圣城当中的装饰。相关经文,我不去解释了。结论,就是这个马军,这个邪恶的军队,它有两大特点,如果是指圣城当中的那种装饰,金碧辉煌,那就是它很有钱,它借着撒币作为一个力量。第二,它冒充大祭司。用一些俗人的话来说,人家也有信仰。这信仰是什么呢?就是初心,不忘初心。偷的吧,从大祭司那里面偷的,算是犹太基督教文明当中的旁门左道。然后,我们看另外一个概念,就是这里面特别谈到了两个动物,除了马以外,还有狮子和蛇。在新约圣经当中,狮子和蛇是什么意思?狮子和蛇指的是魔鬼,那魔鬼像狮子一样到处游行,抓撕掠物。然后蛇指向魔鬼,在新约圣经当中的经文很多,包括在启示录。那什么意思?就是这个军队是以魔鬼做头的。蝗军,蝗军的凶残在尾巴上,像蝎子。马军的凶残也在尾巴上,但是比蝎子还厉害,像蛇,我们再一次看到了那个螺旋上升的灾祸。尾巴我们谈到了,背后害人,下三滥,下三路,诸如此类的。

但这里面其实还有一个概念也重复了三次,口和头。头,狮子头。尾巴像蛇,蛇有头。这什么意思?这个意思我理解就是它带领你回到创世记3章15节,女人的后裔砸死他,要伤蛇的头。所以整个的这个危机在呼喊川普,呼喊基督教,呼唤每个基督徒,你现在真的不仅仅是与习国军队争战,你要与它背后的那个鬼魔征战,你要砸烂它的头。这就意味着,这场战争不仅仅是一场政治的胜利,神跟我们更要的是一场神学的胜利。那这意味着什么,等下我展开来讲川普事件的第三个方面。现在我稍微解释一下这个口,马的口。在末世这场战争当中,这场二亿军队的征伐当中,言语,言论,宣传,媒体,越走越近了,会是征战的一个极端的手段,甚至是制胜的致命的武器。2020年美国大选,我们最最吃惊的,最感到恶心的,实际上是什么?那就是美国的社交媒体和主流媒体的,全方位的败坏。其邪恶,其流氓,其下流,其狠毒,凶残和野蛮出于习而胜于习。但是我们今天看这段经文,我们就释然了,什么释然?那就是末后的言论及其管制和导向,是敌军进攻一个重要的手段。早读圣经好了,早有预备。我们也不是什么先知啊,我们是一边跟随着圣经,一边经历真理当中的自由。

那么现在我们来讲第三个问题,就是那么面对着这样的一个邪恶的军队,教会如何反应?蛇这个概念,除了在启示录,特别是12章和20章出现以外,在新约圣经主要出现在这些地方。我用它来讲什么道理呢?我用它来讲面对这场宪政危机,面对二亿马军的邪恶的攻击,面对主流媒体社交媒体被收买,用来摧毁基督教的文明,我们怎样按照圣经的道理做出反应,进行自卫或者反败为胜呢?我看到在新约当中有四处的经文,主怎样教导我们,我们当怎样行。第一处,主谈到了蛇的问题,是什么呢?他说,我差你们去,如同羊进入狼群。那二亿马军绝对是狼群,你不能回避,你要去。那你说,我可不去狼群,因为我清高嘛,我重生了嘛,知道吗?不是的,神差我们去狼群。我们当然不是唱什么高调,我们就站在这个地方,也算在狼群里了,你不能退缩,你不能关起门来的。还是那句话,就是神呼喊我们,是让我们跟他一起去死。当然,这话是太片面了,神呼召我们是带领我们跟他一起经历复活。保罗说,你这愚昧的人啊,你不知道人不死就不能活吗?

但是,神不让我们做莽汉。第二句话说,你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。驯良像鸽子,至少我理解就是你不要凭血气争战。灵巧像蛇,至少我理解就是这样子的,你不要做傻白甜。他是蛇,而且你明明知道他是魔鬼,你要比他更有智慧,就是这么简单了。所以先知也好,使徒也好,旧约这些君王也好,他们也是有战术,他们也是有战略。虽然他们不会使用孙子兵法那套魔鬼的战术和战略,但他们绝不傻。这就是为什么很多人讨厌川普的原因,觉得川普真是脾气不好,然后动不动训人,既不驯良也不谦卑。四年前川普竞选的时候,蒙特利尔有一些朋友就跟我们争辩,我绝不选川普,这人真是太糟糕了。我那时候给他们讲一个道理,我说在这个世代美国非选川普不可,为什么?你拿什么样的美国人来对付习近平和普京这两个人呢?就川普能对付他们。你弄一个希拉里?你弄一个拜登?一个傻妇人,一个老年痴呆。川普足以对付他们,因为川普有他的智慧。你看川普这些年,反反复复的对那个马口讲过一句话。开始很多人觉得川普太极端,川普讲的是什么呢?你这些假媒体,fake news。后来我们就觉得,你这话过分了,美国是个言论自由的国家。到了2020年年底,你会发现川普太伟大了,余不及也。什么意思?你对这些魔鬼的种类,你不要手软,你不要蠢得愚不可及。箴言书也讲过,你不要照着愚昧的人的话回答他,免得你跟他一起愚昧。但是,你要照着愚昧人的话来回答他,免得他更以为自己有智慧。所以我想这是神教导我们面对蛇的第一个办法。

第二个办法,神说去充满你们祖宗的恶贯吧,你们这些蛇类,毒蛇之种啊,怎样能够逃脱地狱的刑罚呢?这什么意思?鸡汤教不会讲这些东西的,人家都大爱无疆的。什么意思?咒诅他们,责备他们。有人经常给我留言,最近留言越来越多了,但夸的人也在增长,骂的人也在增长。他说,你这个讲道我没法听,太狠了,我就把这段经文抄给他们了。第一,就是我们不要傻。第二个方面,就是要用真理去攻击他们,不要放过他们。攻击他们有一个很重要的原因,因为罗得在他们手里了。要打击他们,用圣灵的宝剑打击他们。第三个方面,这是马可福音结束这个部分,手能拿蛇。教会不要怕蛇,我们可以防止他们,可以责备他们,但你不要怕他们,为什么?因为神赐给了我们的权柄是高于他们的,所以圣经反反复复有一句话,不要怕他们,不要怕他们,不要怕他们。第四个方面,路加福音这里面讲的是,你看还是魔鬼,和它都连着的,蝎子啊,蛇啊,然后主说我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,胜过仇敌一切的能力,这是什么意思?为什么不要怕他们呢?我想有两个原因,第一个原因,就是神已经赐给了我们权柄,高过他们,我们这个权柄是从基督那里来的。另外一个方面,我们即使跟他们死磕,哪怕即使死,我们仍然可以在复活当中胜过他们。

我现在来讲川普的事件,第三个方面。复习一下,川普所象征的那种重生的第一个方面,就是离开钱财偶像去事奉基督。不管你有多大年纪,这个更新都来得及。不管你多有钱,这个转变都非常非常的必要。不然我还是那句话,60年你怎么样活,剩下30年你还怎么样活,你太亏了,你不值得来到这个世界上。第二个方面,重生不是遁入空门,重生是直面四个使者和二亿马军,站在他们的面前。但是第三个方面,站在世界众王和二亿马军面前,意味着什么?意味着你凶多吉少,意味着你最后的一个天路一定是十字架的道路。那么,我们就做一点点的展望,元旦结束了,新年开始,川普还有没有胜算的指望?1月6号,一天天的逼近,1月20号,一天天逼近,我们的心一天天在纠结,我们教会有弟兄姊妹也在我的推特上发言,比如像我们的周莺姊妹每次都是发言,我后来都不想让她发言了,又不敢拉黑人家,对吧?揪心哪,每天上来揪一把心,揪心哪,我特别揪心。我们都很揪心,那怎么办?我们怎么看这个事件?

我开始的时候,我为什么说我今天真的彻底得到了释放?我今天早晨是看见了川普最新的两则推文。一则推文他是攻击谁的?攻击麦康奈尔,攻击麦康奈尔所代表的参议院或者共和党主流所控制的参议院,这是美国的立法机构。另外一则推文,就接下来发的一则推文攻击谁呢?攻击最高法院,全火力覆盖,攻击美国的立法机构。这老头疯了,拼了。这意味着什么呀?就是他的敌人现在不仅仅是民主党,现在也包括了共和党。不仅仅是立法机构,行政机构,也包括了审判机构。三权分立,三权都被他得罪光了。看到这一幕,我真的是突然间,我自己觉得我得到了一个释放,这个释放是什么意思?两个方面。第一个方面就是,当希律和彼拉多成了朋友的时候,你要想在你的余生真的活出重生的见证来,你只能走十字架道路,你没有退路。什么意思?就是无论一月份川普是胜是败,他必须往前走,他没有退路。他往前走,就是神学的胜利。这个道理我不展开讲,我们讲过很多了,你说这没什么新鲜的,你先前讲过,我们现在也同意。但是我想讲第二个方面,我觉得得到释放的是,就因为借着川普的这些发言,我突然发现神在他身上可能有另外一个美意。这个美意是什么?有另外一个计划,有另外一个托付,这个托付是先知,总统和先知。我今天看见的川普比以往任何一天看见的,他更像一位先知而不像一位总统。

这是什么意思呢?就是当川普今天站在整个美国人的面前,他行使否决权,否决了两个臭名昭著的法案。他攻击民主党,攻击共和党,攻击共产党,他攻击了所有的人。他像谁?他很像站在法老面前的摩西,他很像站在北国以色列攻击所有所有的从君王到祭司长,到宗教阶层,到百姓的那个阿摩司。他更像我们的主耶稣基督,就是那直奔耶路撒冷,我们讲的马可福音11到13章,就进入耶路撒冷,他是在找死,他为什么会在找死呢?因为他打击的是耶路撒冷所有的各个阶层的领袖,从宗教到政治,从军事到商业。因为我们讲过,耶路撒冷的圣殿实际上是他们的国有企业。然后我们就看见,也许神真正的让川普接下来做的不是总统,而是先知。我们反过来想,如果不经历这场大选的危机,或者如果一月份川普顺序连任了,美国会失去一位先知,但迎来一位好的总统。但是如果有了这场危机,甚至川普继续连任,没有失败,并且在继续追求连任,根据他的性情,根据他的恩赐,根据他现在所处的位置和所宣示的这些信息,川普是不会罢休的,他会继续地带领美国人走先知的路线,他一定会这样做的。我是觉得美国历史,特别是在当代这个世代里面不缺少一位好总统,但是两百年了,一百年了,接下来可能还有一百年甚至几十年的时间,美国太需要一位影响到整个国家的先知式的人物。这个人物非川普莫属,那就是站在世人的面前,对整个美国方方面面的罪恶,进行全方位的火力覆盖。川普有这种能力,有这种恩赐,有这种影响,有这种负担,有这种异象。当然你可以说最好最好的结果是,既是总统又是先知,我同意,好吧,我希望如此,但是我有一点保留。

其实一旦他连任成功了,我觉得他会放弃先知的职分,因为那个权力真使人腐败,至少使人窒息。每天日理万机,他就不会再关切这些邪恶。当然我们盼望圣灵感动他,能够把他的这些我们说的宗教改革的异象体现在他的国家政策上。但是我们至少看见了一条出路,那就是川普从四年前被兴起来,到今天他自己也没有想到,神正在把一个商人打造成一位他自己都不愿意去的地方,去承担先知的责任。我这不是夸大其词,这不是勉强,你仔细去思想最近发生的所有所有的事件,你会发现美国现在需要的不是一个好的总统,美国人已经积重难返,这个所谓的基督教国家已经完了,真的完了,已经烂到根子上了,太没有希望了。他们现在需要一位以赛亚,需要一位耶利米,需要一位阿摩司,需要一位约拿,他们需要耶稣基督真正的门徒。你去找谁呢?如果主有这样的托付,我深信川普接下来,无论他四年以后如何,他的推特或者他其他的方面,一定会持续的震动天地。当然我们最后是顺服神的计划,我们按神的心意去祷告,愿他的旨意在川普身上成就。但这不是一个人能够做到的,他需要一步一步的效法基督。

 

我们做一些总结,主耶稣说,你们要背十字架跟随我,然后保罗说我们要效法基督。那么在这个语境下,我讲两段经文,是鸡汤教常常弯曲的。一个就是纳税给凯撒的问题,所谓的凯撒的物当归凯撒,神的物当归给神。这里面谈的是重生的问题,我这里面要讲的第一个概念,就是川普的重生的第一个方面,就是离开玛门偶像,去侍奉神。而主耶稣讲的这个教导,实际上讲的是这个真理,不是把世界分成两个部分,一部分交给魔鬼,一部分就给上帝。岂有此理,怎么可能这么来讲圣经呢?凯撒的物归凯撒是什么意思?就那个钱是他的,我不要他的钱,不要你的臭钱。神的物当归给神,什么是神的物?父爱子,把万有都交在他的手里,对吧?另外一段引起误解的弯曲的就是这句话,主说我的国不属于这世界。彼拉多就对他说,这样你是王吗?耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,为此来到世间,特给真理作见证,凡属真理的人就听我的话。三个要点:第一,他是王。第二,进入世界给真理作见证,我的国不在这个世界,鸡汤教怎么理解?那我不到世界上来了。主说的相反说,我偏偏要进入世界,看见了吗?得进入世界。但是第三个方面,进世界干什么?给真理作见证,我要传讲真理,讲真相,讲事实,讲真理,对吗?结合我们第一个主题,重生,离开玛门,但是进入世界,传讲真理,这叫重生。马太福音21到25章,四章,那四章讲的是什么?讲的是耶稣宣告审判的信息。审判什么呢?审判耶路撒冷所有的权势。然后,在马太福音第4章,耶稣胜过魔鬼的试探。那三重试探,可以归结到今天信息当中的偶像崇拜。我们讲多了,我不展开说了。结论吧,结论就是重生,离开偶像,但是进入世界,传讲真理。

第二个方面,我们看效法基督的第二个方面。我们进入世界,进入世界干什么呢?我刚才说,要直面世界的罪恶,直面世界的众王,直面世界的军队。我们的主是不是这样做的呢?这是圣经当中另外一处被弯曲的经文啊,我今天等于在纠偏。大家都熟悉十架七言,对不对?我说的鸡汤教也好或者基督教传统也好,把它谱成歌曲,然后有一首歌可能你们也都听过,叫《最痛的时候》。我们听了流眼泪,以前不明白也流眼泪,当然你有眼泪也没什么错。就是主耶稣在十字架上最痛的时候说,父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不知道。然后基督教就成了什么呢?就成了一个忍辱负重苦大但不仇深的上帝之子在人间,就无论我有多惨,我都都饶恕你们,都原谅你们,你们也要跟我学,要走这样的路,这叫基督教。不是的,这是个跛脚鸭的基督教,这只是50%甚至30%的基督教。这段经文前后放在一起,你看主耶稣在十字架,从他走耶路撒冷的十字架的路到十字架现场,他的信息都是平衡的。不仅是平衡的,而且是审判的信息重于赦罪的信息。

我为什么这样讲?我刚才提到了马太福音21到25章,整整的五章,这里面讲的是什么信息?全都是审判的信息,而且一浪比一浪强烈。但整个的这五章,我告诉大家鸡汤教几乎闭口不谈,太像推特,全部加蓝标,不让你突出来,连篇累牍。这五章经文,不仅平衡了马太福音前面的登山宝训的三章,我们讲过啊,就是5,6,7,登山宝训。登山宝训讲的都是鸡汤教最喜欢的道德高调,打着引号吧,但是整个的这五章开始讲基督要审判了。咒诅,审判,你们自己回去看,连篇累牍。然后和马太福音前面的三章,首尾呼应的是马太福音后面的两章,六章和七章。这里面其实强调的是赦罪,有十字架的赦罪,然后到全世界去传福音。一方面让我们知道,登山宝训当中重新解释律法,归结到十字架上的基督,要成全律法。另外一个方面让我们把这两段信息合起来指向21到25章,什么意思?就是如果你不接受这样赦罪的信息,必被审判。在这个邪恶的世代里面,宣告基督复临和审判的信息,乃是基督教的第一要旨。传福音是50%,审判的信息是50%。传福音是宣告赦罪,指向基督的第一次来。不悔改必定受审判,指向基督的第二次来。

而正是在十字架现场,在所谓的十字架七言的这个背景里面,我们看到了这两方面的信息同样是均衡的。路加福音23章,许多百姓跟随耶稣,中间有好多妇女,妇女为他嚎啕痛哭。耶稣转身对他们说,耶路撒冷的女子啊不要为我哭,要为自己和自己的儿女哭。日子要到,人必说不生育的,未曾怀胎的,未曾乳养婴儿的有福了。那时人要向大山说,倒在我们身上,向小山说遮盖我们。这些事既行在有汁水的树上,那枯干的树将来怎么样呢?我以前听大卫鲍森考他现场上的听众,他就讲第31节经文,说新约圣经有这样一节经文,你们谁知道出于哪本书?现在有多少人举手?零。如果我们现在在任何一场基督徒的聚会当中,你问这句话处于哪里,就是父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不晓得。多少人举手?一百。我告诉大家,这就是我们基督教的现状,可怕吗?而且我们沾沾自喜,觉得我们才是属灵的,我们好有爱心,我们都比基督有爱心。你要看到他审判的信息,让我们战栗,为什么呢?太残忍了,真的太残忍了。这个残忍用什么来类比?二万万马军。当先知们和使徒们预言主耶稣预言的这场末世的战争的时候,就是这样的惨状。我们不幸灾乐祸,我们也不把自己摘出来,我们要战栗,我们要悔改。那这段信息和我们刚才讲的信息有什么关系呢?重生的人,要向这个政治的世界宣告审判的信息,对吗?

第三部分吧,耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上把十二个门徒带到一边,对他们说,看哪,我上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长文士,他们要定他死罪,又要交给外邦人,将他戏弄鞭打,钉在十字架上,第三日他要复活。去耶路撒冷,1月4号,乔治亚州,1月6号,华盛顿,耶路撒冷,去不去呢?我觉得川普去那里不仅仅是要当王,要续任总统,你必须去。面对什么呢?面对民主党共和党和共产党。我现在看这三大党像极了,祭司长,民主党,对吗?文士,共和党,外邦人。我绝非说川普是基督,我自己都开始重复烦了,我们要追随主的脚踪。约翰福音,我们看主耶稣去那里,去耶路撒冷,面对十字架,他是什么表现呢?他讲了三个我是。你是拿撒勒人耶稣吗?耶稣说我是。路加福音22章70节说,你是神的儿子吗?耶稣说你们说的是。彼拉多问耶稣,你是犹太人的王吗?耶稣说,你说的是。这什么意思?我们去跟随主走十字架的道路,到了髑髅地,我们要做见证,前文怎么讲?就是到了时候,你们不需要预备,圣灵要教你们当说的话。圣灵在最危急的时候,教导我们应该说什么样的话?那就是把我们所见所领受的真理坚持到底。

有人常常讲主耶稣基督怎么的温柔,怎么的柔软,甚至妥协,甚至宽容,甚至是饶恕。大家重读十字架的故事,你会发现主耶稣的那种坚决,那种坚强,那种绝不妥协的那种见证,那才是我们真正应该效法的。那就是我不管你彼拉多和希律有多强大,我不管你三个党联合起来有多强大,我是拿撒勒的耶稣,我是神的儿子,我是犹太人的王。你知道这三个认证,三个见证意味着什么?意味着你必死无疑,明白吗?那么面临这种死亡的威胁是否要退怯呢,川普先生?到今天为止有一件事我大为感动,那就是川普绝不退让,我赢了,你们是一场最丑恶的选举欺诈。无论他们已经推进到了何等的地步,川普仍然说,我是总统。所以第三个事实,我们效法耶稣做重生的见证,那就是即使面对死亡的威胁,我们仍然做基督的见证。但是这不是我们能做到的,也不是川普能做到的。

这是我们的另外一个身份,这是我们另外的一个生命,那就是鸡叫之前,我们有可能三次否认主。主说是,是,是,彼得说No,No,No。我相信基督的灵和彼得同时都在川普的身上,也在我们每一个人的身上。我们和鸡汤教分道扬镳,我们倡导新教的改革,有一个最重要的原因,那就是在他们身上那个彼得太强大了,而我们要借着新教的改革,祈祷从圣灵而来的力量,让我们在这黑暗的世代,在即将到新年的时候,即将到黎明的时候,我们能够把我们起初领受的信心和爱心坚持到底。感谢神,把彼得的软弱记载在圣经当中,一个方面让我们看见,我们不过是人,我们不要勉强川普。但另外一个方面让我们看见,只要我们真的在基督里面,真的有神话语的装备,我们可以成为先知的后裔。新的一年到了,有两件事,我向你们也报告两件大好的消息。第一,我希望我们今天分享的关于从总统到先知的这个信息,把我们从黑夜的郁闷当中被解放出来。第二,让我们警醒,谨慎我们自己,若离开基督,我们什么都做不成。所以在新的一年里,我们的祝福是加倍地在教会里,加倍地经历圣道和圣礼,祝大家新年快乐。

我们一起祷告。天父,我们感谢你。藉着你的真理,重拾我们的信心,重建我们的勇气,愿从你而来的信心,盼望和爱加倍与我们同在,奉主耶稣基督的圣名。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注