分类:犹大书

犹大书第七课:假神天罚与人类救赎(24-25)

感谢神的带领;我们来到了犹大书最后一课。我们的学习也从第一课的主题“铜锣湾之裙”,到了第七课的主题“假贵族裸奔”。这期间或这个冬天到底发生了什么事情呢?上帝藉着一场瘟疫,褫夺了假贵族或假基督依靠罪人的权势、钱财的淫乱和淫妇的诡诈或鸡汤教的苟合,从基督那里盗窃的一切冠冕;使之都归回基督。于是,千年圣君一时之间成了粪坑先生或千古罪人。三年来苦心孤诣编织的无花果树的裙子,都被撕碎了。这个冬天是一场神学打假,终局是大淫妇落荒而逃或全人类面前无我地裸奔。这个打假的“过程神学”,正如今天证道经文所启示的:第一、只有上帝是上帝,只有上帝是我们的救主和独一的神(24);这一点巴赫神学在纳粹和苏联的废墟上已经开始回归:希特勒不是上帝。第二、因此,教会的使命就是对假基督说不,向世人传扬那些夺去的荣耀威严能力权柄,都归基督。

犹大书第六课:在末世灾变中的教会(17-23)

这篇讲章“教学重点”在两个方面:第一、教会怎样在中国瘟疫之中靠“信望爱”见证基督,在恐惧中治病救人。若彻底吓破了胆,还怎样传道呢。第二、CSMP内部的人际争论不要用力过度,因为都在建造之初;要快快地听慢慢地说,先看守家园、先修理自己,防蛇除热。另外这篇讲章论及了但党文化的起源,那种病毒最初是从基督教现代运动中分离出去的,后来与早已埋伏在东方的龙蛇文化淫合。圣经早已预言了现代主义的诞生:现代人基本上以没有灵性的高等畜生自居,因此他们今天指着瘟疫再次羞辱中世纪而不知羞耻。

犹大书第五课:世界面临一场大审判(14-16)

又一周过去了,我们仍然在冬天里守望和见证着春天——新天新地是在审判之后才出现的。上帝不仅是救赎主,也是审判主——祂更是在审判之前差遣先知预警人类的神。福音总是伴随着审判的信息。只是在我们宣告末世论真理的时候,但求神赐给我们更少自义、更多谦卑的见证。“困苦人发昏的时候,在耶和华面前吐露苦情的祷告”乃是这样:“24我说,我的神阿,不要使我中年去世。你的年数世世无穷。25你起初立了地的根基。天也是你手所造的。26天地都要灭没,你却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换,天地就改变了。27惟有你永不改变。你的年数,没有穷尽。28你仆人的子孙要长存。他们的后裔,要坚立在你面前”(诗篇102:24-28)。

犹大书第四课:掌权者与没有灵性的畜类(8-13)

魔鬼的差役最终要打击的是神的教会,因为教会是天国入口;是上帝在人间最伟大的神迹,是文明真正的基石。因此魔鬼败坏人类首先必然败坏教会。一方面,他们用假基督这个伪掌权者取代基督这个真正的掌权者。于是西方教会的世俗化和非政治化以及顺服魔鬼,成为西方文明没落的前提。另一方面,魔鬼攻陷基督教或教会最常见的手段不是国家政权的逼迫,而是捆绑内部的人背叛基督和传道人,于是繁殖无数三姓家奴,弃牧成风窜堂成瘾;使基督教一盘散沙,溃不成军。因此复兴也在基督教的改革或回归,特别是回归真正的掌权者基督,并按圣经重建教会神学或耶路撒冷的城墙。

犹大书第三课:从所多玛蛾摩拉到武汉(5-7)

犹大书这3节经文,实际上指向了三个方面的败坏,覆盖全地;日子不多了:第一、上帝的百姓、以色列人或基督徒的败坏:“5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们”。基督教的问题是,这蒙恩的罪人如今整体上不再信了,只是崇拜偶像。第二、灵界或政界的败坏,人类牧者或伟人败坏了:“6又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判”。这是当下的基本情况:“2世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者……10现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教”(诗篇2:2-10)。第三、外邦人或整个人类的败坏:“7又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒”。武汉危机是对武汉及其周边地区和习国假神及全人类情欲的审判。求主怜悯。我们祈祷:“这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中”(约拿书3:6)。我们祈祷,教会和传道人以及基督徒起来,站在活人和死人之间:“他站在活人死人中间,瘟疫就止住了”(民数记16:48)。阿门。

犹大书第二课:我们,要为真理而斗争(3-4)

而基督教世俗化的历史,就是盗贼偷入(παρεισδύω)教会、改变(μετατίθημι)真道、否认(ἀρνέομαι)基督的历史。而近代史从文艺复兴到启蒙运动,从现代性自负到后现代癔症,更为这场变局的充分见证。因此,圣灵藉着犹大书明明对普天下众教会宣告:你们要为信仰争辩,你们要为真理而斗争:阻断偷入,终止改变,审判否认。这就是基督教的改革。但是魔高一丈。长期以来,奸夫淫妇以“神岂是真说”发难,藉着鸡汤教的核心教义“一切交给神”而断送了犹大书的真理争辩。事实上,它们并非将真理争辩交给神,而是交给了魔鬼及其差役,交给了撒旦教、交给了法老希律该撒、异教徒和公共知识分子。

犹大书导论:你这妓女阿,要听主的话(1-2)

犹大书审判基督教的假牧师或教会领袖,特别是内部淫乱与内外交合。我们旗帜鲜明地反对教区与北京的任何“友好协议”,并且呼喊那些为此奔走的淫妇们立即悔改。这场淫乱的本质就是“将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们”。我们祈祷路德教会重建当年反对德国国教运动的灵性。我们看得见:你们与外邦人的淫乱,不是靠返回圣经,而是靠贩卖协同书的无穷家谱;因为圣经指控他们当下所有的淫行。那些因恐惧而卖淫的人,那些为30块钱和一碗红汤卖主的人,就是过去几年组织某些“长老”控告审判传道人的人,以及背叛又搅扰教会的三姓家奴。CSMP影响他们卖淫了。实际上这些淫妇既是恶妇,也是蠢妇——你们即使踩着我们尸体也上不去。