圣诞之后的北美长途旅行，灿烂的阳光和顺服所赐予的新自由和平安一起，将我们带到上个世纪第一天那种喜乐氛围之中。但我们的感谢是从神而来的，又归向神。2012年的基督徒，不应该回到第一次世界大战前夕的教会。但是，感恩显然不是一种普遍情绪。对2012年的广泛焦虑至少说明了一个基本事实：第一、丧失终极信靠而又继续犯罪的人类，无法在穷奢极欲中根除他们的末世恐慌；相反，“害怕”、“躲藏”和“犯罪”轮番推进，愈演愈烈。这场全地范围内的恐慌将继续蔓延，“年关”的缤纷从上海到悉尼，从红场到天坛，展示了一种群体性的不安。近年的无花果树叫做焰火。天使在玛土撒拉中继续呼喊，在城市和乡村上上下下。对不安者的神圣安慰更是从未止息，“与我们同在的比与他们同在的更多”（列王记下6:16）。罪恶之城从不是被弃之地，教会依靠神的永能、信实、慈爱和在基督的救赎守望新年：若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。2012年第一天是星期日，是主日，这里有万民祷告的殿。蒙特利尔华人基督教会在旷野里摆设筵席。

街上人山人海。世人移情“玛雅预言”，瘫痪在那里。残存的玛雅人可能无法理解，这场美国大片的商业运作如何就搅动了很多现代人的神经，而他们自己根本不把2012年那个冬至日视为末日。中国人比玛雅人只是在这个问题上，对罪更为敏感。“天上人间”和“时代广场”里的中国人将玛雅日历的“精确记载”混同于“精确预言”了，对挪得之地的该隐来说，这种慌乱是可以理解的。玛雅人并不是什么了不起的先知，“玛雅文明”像所有的古老文明一样，对起源和末世有着相对发达的记忆。第一太阳纪是马特拉克缇利（Matlactil Art）应该是对大洪水那场灾难的记忆，从那以后，玛雅人和整个人类一起活在“下一场洪水”的恐惧之中，而又拒绝搭上拿撒勒启程的方舟。玛雅文明的前身奥尔梅克文明（Olmec）显示，这个部落起源于非洲东部那个人类共同的家园（奥尔梅克巨石头像）。对蛇（羽蛇神”）的崇拜显明人类活在魔鬼权势下面，“人牲”的普遍存在进一步见证了这一事实。值得一提的是，玛雅人与中国人分享了蛇崇拜（女娲）、象形文字的荣耀。而玛雅文明中的城市技术，似乎见证了他们怎样从巴别塔废墟中辗转东迁，最后与东亚人分手，而定居美洲。玛雅人也代表古代世界面对未来的战栗，那个没有恩典的人类，在等候最后的灭亡。人活在死亡恐惧之中，已经活在死亡之中。除此以外，“玛雅预言”不能为2012年提供任何“科学的”信息。

2012年不过是平平常常的一年，是2011年的“自然延续”。当然，人类离“只有神知道”的那个末世又近了一天。这个进程已经持续了将尽两千年：“天国近了，你们应当悔改”。我们靠着启示真理能够提醒我们自己和人类的是：“天国更近了，你们应当悔改”。上帝一直是历史的主权者，2011年地球上的“新闻联播”传递着同样的信息。我们可以把这些末日信息分成两部分，自然灾变与社会新闻。2011年早春（日本）“东北地方太平洋近海地震”造成至少15,844人死亡、3,451人失踪、伤者（轻、重伤）5,890人。而秋冬季节与之“呼应”的大灾变首先是旧大陆西端的10月25日土耳其大地震，超过400人死亡、数万人无家可归；与此同时，旧大陆东端泰国水灾至少已造成366人死亡；而截止12月17日，菲律宾洪灾死亡人数已升至957人。社会新闻首先是“阿拉伯之春”、“阿拉伯之秋”和“东北亚之冬”；这些“威权主义”威风扫地的地区，在人民的怒火和北约的炮火中，陈列着三位宁录的尸体：5月1日本拉登，10 月 20 日卡扎菲，12 月 17 日金正日——三座小金字塔，三位假基督。朝鲜人民的哭号向世界展示的不仅仅是表演天才，他们渴望以偶像的身体为殿，安顿玛雅人所传递的那种绝对恐惧。但是，2011年传递出来的更为深刻的信息却是，这一年不仅仅是独裁者的末日，也敲响了欧美意识形态的丧钟——席卷雅典、伦敦和华尔街的骚乱，将弃绝基督的“普世价值”撕成碎片，将全地的文明，假基督的东方，和非基督的西方，统一整合为巴比伦那大城。

这大城文明最为活跃的地区就是自娱自乐式谎言最为炽烈的地区，也是玛雅式恐慌最为强烈的地区。中国的文明鹦鹉们学舌的不只是奥巴马-克林顿的同性恋式的后现代自由或“人性”；中国开始梦想成为巴比伦文明的旗手，全球无神论造反的代言人。这是“中国模式”的神学精髓——人可以不需要任何敬畏而活在为所欲为的幸福之中。不是爱国，而是玛门。这个旗手在自然和社会两个方面都有当之无愧的见证。2011年，中国平均年降水量创60年来最低；同时，地面沉降与“崛起”形成一个巨大的“交叉结构”。这是史无前例的警告。由于众所周知的原因，很多社会性事件，包括年底广东两个村镇的悲惨故事不能成为“中国2011大事”，但“中国之春”仍然呼之欲出。3月出现的抢盐事件不仅是一场道德丑闻，更是灾民理性的末世征兆；6月郭美美事件将政治和新人类指给我们看，7月23日温州动车事件则告诉我们，“活埋”这种应付危机的方式已经捉襟见肘了；10月13日，小悦悦事件，展示了一个民族、一个世代的精神绝境——畜生，是无神论文明沿着进化论逻辑和经济学理性必然要达到的“光辉顶点”。11月16日甘肃正宁校车事故成为小悦悦悲剧的一个注脚。人们也注意到，掌权者与本国人民的领土纠纷，开始在2011年扩展到韩国、越南和正在发生政治分离的缅甸。朝鲜的存在不仅将中国的政治定位在“西朝鲜人”，也为中国2012年埋下了真正的军事隐患。“这到底是为什么呢”？元旦之前在纽约时代广场，我凝视着那块“中国广告”，看见两个“中国问题”。第一、那就是“中国式信仰”：毕生追求他者承认的绝对自卑；以强权和商业两种方式获取政治利润。这也是校车问题的另外解读。第二、得民心者得天下，但民心也是贼。这使我想起蒋的“失败”，也想起小金的哀荣——这世界最无耻的恶棍，也比耶稣在世界上更有“荣耀”。

2012年的世界，和2011年的世界，和0000年的世界一样，这世界永远是钉死基督的世界。但是，这世界正是基督进入的世界，基督救赎的世人，和基督要来审判的世界。这世界仍然在上帝的律法和恩典之下。我们本是这世界的一部分，并且在马槽那样的地方，鸡飞狗跳，看为豪宅。蚊蝇如天使天军，每个人是蛇的民工。然而我们这些罪魁蒙了怜悯，不是让我们与另外的罪魁彼此攻伐，而是让我们作爱的见证，同时，宣告那圣洁公义者的美德，召唤每个人，从黑暗进入奇妙的光明。新年对每个基督徒是一次特别的提醒：一切都将过去，只有神的话语永远坚立；我们只要靠着祂不变的爱，才能存在，才能共存，并且长存。神说，“正月初一日，你要立起帐幕”（ 出埃及记40:2）。2012年，蒙特利尔华人基督教会在旷野继续摆设筵席，草地水边，春暖花开。2012年，求神让我们更爱祂，因此更加彼此相爱。爱，没有惧怕，除去恐惧，只有爱是平安的路。2012年，让我们去爱那些被玛雅人预言吓坏了的人类；2012年，神必有加倍的平安和祝福，与众儿女同在。

任不寐2012年1月1日